Yan María Yaoyólotl y la Marcha Lésbica

AutorRoberto Aarón Medina Salas
CargoLicenciado en comunicación social por la UAM-Xochimilco, México
Páginas233-237
Yan María Yaoyólotl
y la Marcha Lésbica*
l pasado 16 de marzo de 2013
se llevó a cabo en la Ciudad de
México la Sexta Marcha Lésbica, bajo
el lema “La revolución será lesbiana
feminista o no será”. Dicha manifestación
colectiva no es sólo un acto meramente
conmemorativo, sino que surge de las
inquietudes de muchas mujeres que, no
sólo toman como punto de partida su
orientación sexual como lesbianas, sino
que van más allá y pretenden desplegar
una expresión que dé cuenta de una
identidad sexo-política específica que
pareciera haber sido absorbida en los
territorios de la llamada diversidad
sexual, más aún, cuando a partir de 2010
se legalizaron los matrimonios civiles
entre personas del mismo sexo en el
Distrito Federal.
Asimismo, esta manifestación, que
es iniciativa del movimiento social
de lesbianas agrupadas en diversos
colectivos y organizaciones, tiene como
ejes articuladores varios elementos que
hoy en día, a la luz de las teorías en
las ciencias sociales cobijadas bajo las
nociones de posmodernidad, poses-
tructuralismo o deconstruccionismo
parecieran haber sido rebasados. Nocio-
nes como ideología, lucha de clases,
defensa de la identidad, o la pugna
directa en contra del capitalismo basa-
do en el sistema patriarcal, emergen
con mucha fuerza en las demandas,
pronunciamientos y denuncias que
hace este movimiento social, llevado
a las calles por medio de una acción
colectiva que tiene como estrategia,
en primer lugar, dar visibilidad a este
tipo de manifestaciones culturales,
pero también pretende irrumpir en una
sociedad donde aparentemente, a partir
del reconocimiento de las diferencias y
de las políticas de inclusión impulsadas
Roberto Aarón Medina Salas **
E
* Entrevista realizada el 17 de abril de 2013
en la Biblioteca de la UAM-Xochimilco.
** Licenciado en comunicación social por
la UAM-Xochimilco, México [robmedina75@
hotmail.com].

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