A propósito de Paradojas de la razón moderna

AutorMario Alfredo Hernández
Páginas361-368
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Andamios
A PROPÓSITO DE PARADOJAS DE LA RAZÓN MODERNA
Mario Alfredo Hernández*
Mateos Castro, J. A., Vázquez García, R., y Lucero Muñoz,
M. R. (eds.) (2005), Paradojas de la razón moderna, México:
Universidad Autónoma de Tlaxcala.
En la biografía que Myriam Anissimov escribió sobre Primo Levi —La
tra gedia de un optimista— se incluye una anécdota que indica las dificul-
tades inherentes a la transmisión de lo que significa una actitud reflexiva a
propósito de un episodio del pasado —el convencionalmente denomina-
do holocausto—, el cual habría significado el cuestionamiento colectivo
de la manera en que la modernidad da cumplimiento a su promesa de
emancipación. La obra literaria de Levi, integrada por textos lúcidos y
dolorosos, como Si esto es un hombre o Los hundidos y los salvados, ha sido
descrita por él mismo como un intento de sobrevivir a la vergüenza que
implicaba haber sobrevivido en Auschwitz, sin que existiera ninguna
razón especial —ningún rasgo de carácter moral virtuoso— para haber
escapado al destino de muerte y destrucción que muchos de sus com-
pañeros de internamiento no lograron evitar. Para él, uno de los rasgos
de la modernidad que se desplegaron en Auschwitz fue la capacidad de
un ser humano para dañar a un semejante de maneras extremas e irre-
parables, no sólo por la ausencia de protecciones universales, como las
que articula el paradigma de los derechos humanos, sino utilizando a
las propias instituciones del Estado y el derecho para un propósito fla-
grantemente opuesto a los que, incluso el absolutismo hobbesiano, se
habían establecido como mínimos para justificar la legalidad del gobier-
no, es decir, la obligación de garantizar la vida y la seguridad. Ahora bien, la
anécdota que quiero compartir aquí para mostrar, de manera cruda,
esas paradojas de la razón moderna a que se refiere el libro del que me
Volumen 12, número 28, mayo-agosto, 2015, pp. 361-368
* Correo electrónico: fumador1717@yahoo.com

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