La experiencia multiversal de lo humano y su acceso por la antropología simbólica

AutorPablo Lazo Briones
Páginas129-139
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La experiencia multiversal de lo humano
y su acceso por la antropología simbólica
Suspensión momentánea del razonamiento analógico
Los mundos simbólicos sólo son accesibles a partir de juegos imaginarios que
los revitalizan. Sin este acceso lúdico, su sentido permanece en letargo, en
un adormecimiento que en ocasiones puede prolongarse por décadas o cen-
tenas de años. No obstante esta distancia temporal, que viene a complicarse por la
distancia cultural de aquel que quiere jugar de un modo imaginario con ellos, les
es esencial una potencia de expresión que, aunque aletargada, no morirá mientras la
actividad lúdica sea reactivada. Esta sinergia lúdica imaginaria, que se las ve con el
sentido simbólico de los distintos mundos culturales, es lo que propiamente consti-
tuye la expresión de la condición humana.
Tres elementos se entrelazan así para deslindarse de una idea del hombre
univocista-sustancialista: 1) las versiones siempre diferidas y plurales de su mul-
tivers alidad, 2) su carga cultural local, históricamente situada o, lo que es lo mismo,
comunalmente configurada, y 3) su acceso lúdico imaginario que se reactiva cada
vez, es decir, en cuanto depende de las condiciones de interpretabilidad de las prácti-
cas culturales in situ. De nuevo, cuando recirculamos el término de inspiración latina
condición humana, la humanae conditio, no hablamos de uni-versalidad abstracta y
ya dada como una sustancia permanente y última, sino de multi-versalidad concreta
y en proceso de configuración. Creo que con ello también hemos definido la posi-
ción a defender como una lectura ontológica de lo humano, atenta a la descripción
de su inherente contingencia desde dentro del evento de su aparición en el mundo,
y no metafísica, en el sentido en que una explicación de este género querría hacerse
del sentido absoluto del evento de lo humano desde fuera de él, desde algún lugar

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