La dimensión performativa de los eventos antisida de la Ciudad de México
| Autor | Porfirio Miguel Hernández Cabrera |
| Cargo | Profesor investigador de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, Plantel Iztapalapa |
| Páginas | 309-335 |
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LA DIMENS IÓN PER FORMATIVA DE LOS EVE NTOS
ANTISI DA DE LA CIUDA D DE MÉ XICO
Porfirio Miguel Hernández Cabrera*
RESUMEN. El trabajo analiza la dimensión performativa de los y
las activistas del movimiento de lucha contra el sida durante la
Caminata Nocturna Silenciosa en Conmemoración de los
Muertos por Sida, a finales de los noventa en la Ciudad de
México. El estudio reveló que tales eventos constituyen ma-
nifestaciones culturales y políticas que apelan al performance y
a la teatralidad para hacer más efectivas las demandas; cumplen
con funciones simbólicas en la reivindicación de las identidades
gay y seropositiva, y en los procesos de duelo, educación y pre-
vención; son estrategias para defender los derechos civiles y
revertir el estigma de una enfermedad condenada socialmente;
y, aunque poseen un carácter globalizado, localmente incorporan
elementos propios de la identidad y la cultura popular nacionales.
PALABRAS CLAVE. Performance, caminata, VIH-sida, identidad gay,
muerte.
INTRODUCCIÓN
Desde los inicios de la aparición del virus de inmunodeficiencia
humana (VIH), causante del síndrome de inmunodeficiencia adquirida
(SIDA), los primeros grupos gay activistas de lucha contra este síndrome
en Estados Unidos comenzaron a realizar eventos político-culturales,
como marchas y otras manifestaciones públicas, en las que incorporaron
el performance y otras artes para exigir adecuadas políticas de salud,
* Profesor investigador de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, Plantel
Iztapalapa. Correo electrónico: porfiriomiguel@yahoo.com.mx
Volumen 9, número 19, mayo-agosto, 2012, pp. 309-335
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PORFIRIO MIGUEL HERNÁNDEZ CABRERA
alertar a la población sobre la importancia de la prevención, y rendir
homenaje a las personas fallecidas por esa pandemia. Así, surgieron
diferentes expresiones culturales de protesta y de duelo entre las que
se encuentra la Candlelight Memorial (Conmemoración de la Velas
Encendidas) o Candlelight Vigil (Vigilia de la Velas), la cual se extendió
rápidamente a otros países.
En la Ciudad de México, desde finales de los años ochenta del siglo
pasado, las Organizaciones No Gubernamentales (ONG) gay y de lucha
contra el sida empezaron a llevar a cabo anualmente la versión local de
la Candlelight Memorial, denominada Caminata Nocturna Silenciosa en
Conmemoración de los Muertos por Sida.
En Estados Unidos, la investigación de estas acciones colectivas de
duelo y protesta de los y las activistas en lucha contra el sida ha sido
realizada desde los estudios del performance, como un área académica
que analiza la vinculación entre la política y el arte. En la academia
mexicana, el estudio de la dimensión performativa de dichas acciones
en torno al sida no es muy profuso; además, las investigaciones que
existen no la han abordado en profundidad. En este sentido, es necesario
identificar y analizar los elementos culturales globales y locales de tales
eventos, y su contribución en los procesos de construcción social de las
identidades gay y seropositiva.
Así, el objetivo del presente trabajo es analizar la dimensión
performativa de los activistas gay y de otros específicamente
comprometidos en la lucha contra el sida durante la Caminata Nocturna
Silenciosa en Conmemoración de los Muertos por Sida a finales de
los noventa en la Ciudad de México. Para ello se retoma el material
etnográfico derivado del trabajo de campo realizado en tales eventos
(Hernández, 2002).
EL PERFORMANCE, LA IDENTIDAD GAY Y LA LUCHA CONTRA EL SIDA EN ESTADOS
UNIDOS
El término “performance” (del latín per-formare) significa: “desempeño,
espectáculo, actuación, ejecución musical o dancística, representación
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