¿Quiénes tienen derechos humanos?
| Autor | Mark Platts |
| Cargo | Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM |
| Páginas | 125-145 |
¿QUIÉNES TIENEN DERECHOS
HUMANOS?*
Mark Platts**
Resumen
En su reciente libro On Human Rights
idea aparentemente natural de que todos l os seres humanos tienen derechos hu-
-
cir acerca de personas que sufren ciertas discapacidades; este artículo también su-
giere, tentativamente, que ciertas verdades generales en torno a los derechos po-
drían favorecer, no obstante, ese tipo de cuestionamiento.
Palabras clave: derechos humanos, poseedores de derechos humanos, discapaci-
dades.
Abstract:
The seemingly natural idea that all human beings have human rights has been
On Human Ri ghts. This article crit-
inconsistent with things he wishes to say about people with certain discapacities;
it also tentatively suggests that certain general truths about rights might nonethe-
less favour the kind of challenge in question.
Keywords: human rights, bearers of human rights, discapacities.
1.
Quizás la contestación sea obvia: todos los seres humanos y
sólo ellos. Pero antes de llegar a considerar por qué se ha du-
dado de esta contestación aparentemente obvia, será útil comparar pri-
mero dos concepciones de los derechos humanos. En primer lugar está
la postura que atribuiré al Sur, una posición que quizás ha encontrado
su mejor expresión en la Declaración Universal de los Derechos Hu-
...toda persona, como miembro de la sociedad tiene derecho al trabajo, a la
libre elección de su trabajo […] a la protección contra el desempleo […]
UNAM.
UNAM.
ISONOMÍA N o. 33 / Octubre 2010
MARK PLATTS
126
a una remuneración equitativa y satisfactoria, al descanso, al disf rute
del tiempo libre […] a vacaciones periódicas pagadas […] a la alimen-
taci ón, el vestido, la vivienda, la asistencia médica […] a la educación
1
-
de que existe un derecho humano a tener vacaciones periódicas paga-
das, hasta una duda más general en cuanto a sobre qué bases se ha ela-
borado esta lista, o si tal vez sólo se ha sacado de la manga. Ambos ti-
pos de dudas podrían dirigir la atención hacia la distinción clave, una
distinción que el Sur parece estar peligrosamente cerca de pasar por
alto, entre pensar que sería deseable, incluso altamente deseable, que
todas las personas disfrutaran, digamos, de vacaciones periódicas pa-
gadas, y pensar que éste es realmente un derecho humano. No hay ra-
zón para pensar que todos los tipos de deseabilidad, ni siquiera los ti-
pos más importantes de deseabilidad, entran en juego cuando se habla
de derechos humanos.
La otra concepción de los derechos humanos que voy a examinar
aquí –la del Este– parece tomar más en serio desde el principio la idea
de que independientemente de cualquier otra cosa que puedan ser los
derechos humanos, tienen que ser al menos auténticamente derechos,
haber, esta posición sí sostiene que éstos son los ejemplos más claros
-
rada, la propuesta del Este podría ser que el derecho de una persona a
algo es una pretensión protegida especialmente a esa cosa;2 en el caso
-
gal de los deberes u obligaci ones correlativos de otros, que se pueden
para esos otros si no cumplen con esos deberes u obligaciones impues-
1 Unesco, Human Rights: A Symposium, All an Wingate, Londres y Nueva York, 1949; en-
tre otros muchos lugares, citada en Joel Feinberg, Social Philosophy, Prentice-Hal l, Engelwood
Cliff s, Nueva Jersey, 1973, en las pp. 94-95. La versión en castellano se puede consultar en la
página web ://www.un.org/es/documents/udhr/>.
2 Véanse, entre otros, Amartya Sen, “Rights and Capabilities”, y David Wiggins, “ Claims of
Need”, ambos en Ted Honderi ch (comp.), Morality and Objectivity, Routledge and Kegan Paul,
Londres, 1985.
Para continuar leyendo
Solicita tu prueba