Capítulo 2
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-196 -
lados
cum
potestate legati a !atere.
Su
encargo es segun
los casos, temporal ó permanente. Sus poderes se estien-
den
á medida de sus instrucciones especiales, y su admision
pende
del gobierno cerca del cual son ,enviados
{-1).
Mas
por
lo comun no conocen de los pormenores de
la
admi-
nistracion eclesiástica interior, reduciéndose al papel de
diplomáticos, órganos de las relaciones entre las dos
Cor-
tes.
3)
Internuncios ó residentes, enviados de tercera clase.
JU.
Los vicarios apostólicos destinados á las comarcas que
ó
no
tienen silla episcopal ó se hallan con jurisdiccion
in-
terrumpida
por
una larga vacante acompañada de disolu-
cion del cabildo.
Su
nombramiento estriba en el cuidado
unirnrsal que al papa incumbe y en el derecho de devolu-
cion que le corresponde.
CAPÍTULO
II.
DE
LOS
OBISPOS Y
DE
SUS ÓRGANOS
AUXILIARES
(2).
~
-
133.
-l. Carácter del episcopado.
fa
el episcopado la continuacion y cumplimiento de la
rnision que Jesucristo dió á los apóstoles para su Iglesia
hasta la consumacion de los siglos (
3).
Fué pues instituido
,directamente su poder
por
el
mismo Jesucristo. Pero del
mismo modo que los apóstoles recibieron juntos y como
un
so
lo individuo esta mision, debe el episcopado pertene-
cerá
la unidad,
si
quiere ser verdadero y legítimo (4). Re-
{
1)
Ya
no está
en
vigor el texto contrario del derecho
comun,
c. un.
Extr.
comm. de consuct. ( l. 1
);
(2)
J. Helfer von den Rechten und Pflichten
der
Bischi:ife
und
Pfarrer.
danu
der em bciderseiligen Gehülíen
und
Stellve
rtreter.
Prag.
1832. 2
Th
.
8.
(3)
Pu
c~en versÍ' las pruebas his 16ricas en el párrafo
9.
Del testimonio
de la Igl
es
ia
convencen
10
1 textos sigui1mte
s:
lrenrous (t
201
)
contra
ha;-
reses I
Y.
26. Quaprop t
er
e1s, qui
in
ecclesia
sunt,
obaudire
oportet,
bis
qui
succ".ssione m habfnt ab aposto lis, sicul
ostendimus.-
Cyprian. (t~~S)
cpist. LXIX . Qm apostol1s vicaria ord
i11
alione succedunl. -Conc. 1r1d.
Sess.
XXIII.
cap. 4. de sacram. ordin. Episcopos; qui in Apostolorum
lo-
cum successer11nt.
(4)
Es muy fácil de resolver uh punto
que
g~neralmente ¡ sin exce~tuar
á
llelarmino,
se
ha
con.trov~rlldo seca y
erroneamente,
a saber,
s1
los
obispos han ri,cibido sus poderes inmediatamente de Dios, ó mediatam_
e~
te
por
conducto del papa.
Por
una
par1e es cierto
que
cada obispo part1c1pa
del pod er, solo
por
su un ion con la
unidad,
es decir, con
la
Sede romana.
-197 -
side pues
el
poder apostólico en
el
conjunto y unidad
descl(,
la cual
se
propaga á cada uno de sus miembros (
1).
No
lo
administran estos todo comunalmente, ni pudieran
tam-
poco administrarlo, sino que
por
el
contrario, tienen con-
forme á disposiciones antiguas sillas lijas y círculos -espe-
ciales de accion , relacionados por su siluacion y extension
con consideraciones temporales (2). Cada obispo,
segun-
este arreglo, ejerce
en
su distrito la administracion que la
Iglesia tiene encargada á todo el cuerpo episcopal. Estos
distritos
se
llamaron ántes parroqüias, y se llaman dió-
cesis entre los modernos. Consideradas las atribuciones
del episcopado con ,relacion á -su objeto, son de tres
ma-
neras (3).
En
primer lugar pesa sobre
él
la conservacion y
propagacion de la doctrina en
su
diócesis (
jura
magls-
terii
).
En
segundo lugar tiene la plenitud de poder
para
ejercer actos sacramentales
(jura
ordinis
).
Los
obispos
comunican al sacerdocio alguna parte
de
este poder
(jura
-
comrr¡unia), reservándose exclusivamente la restante ( j-um
propria). A esta clase pertenecen la confirmacion, elórden,
la
consagracion
de
los santos óleos, la
de
iglesias, altares,
obispos y reyes y la bendicion de abades y abadesas,
ce-
menterios y vasos sagrados.
En
tercer Jugar abraza
el
epis~
copado toda la adininistracion ·diocesana exterior, señalada.,.
mente la autoridad legislativa en los negocios de las dióce-·,
sis y
el
dere\)ho correlativo de conceder dispensas, la juris-
diccion contenciosa y disciplinaria en
lo
espiritual, la vigi-
lancia sobre los institutos eclesiásticos, la colacion de bene-
ficios, la administracion
los bienes de la Iglesia y la
re-
caudacion de sus rentas.
Con
motivo de un caso especial
que '
se
presentó en la edad media,
se
dividieron en dos par-
tes
estos derechos de administracion, llamándolas lex dim-
cesana y lex jurisdictionis, de manera que pueden reunir-
se
en
una misma per,sona y negocio las dos-condiciones de
PÓr
otra lo es .igualmente que Jcs,ucristo instituvó el episcopado sir~ullá-
neamentc en Pedro· y en los após1oles, y que
por
consecuencia no• han
recibido estos su mision mediatamente de
la
mano de Pedro. .
(O
Cyprian. de unit. eccles. E¡iiscopatus unus
est,
cujus á singulis
in
solidum pars tenetur. ·
('l) Can. ~post.
31.,
c.
6.
7,
c.
IX.
q.
2. (Conc
'.
AntiocJt.
a.
332),
c.
27.
c.
Vil.
q._
f.
(
1.;onc
. Carth. a. 397), conc. Trid. Sess. VI. cap. 5 de ref.
(3)
Haremos un exámen especial de ellas en· el libro que trata del
go--
bierno. Por ahora basta con una ojeada.
-198
-
sum
ision y exerrcion de u'n diocesano
(·
1
).
No
están
todJs<
acordes en
el
sentido de la division, puesto que hay quienes
por
lex jurisdictionis, entiendeÍl la jurisdiccion rigurosa~
ment
e
tal,
dejando
para
la lex dimcesana todo el
poder
eclesiástico ménos la jurisdiccion y el poder coercitivo qtie
viene á
se
r su consecuencia; al paso que otros
mirán
la
jurisdicdon
como cosa idéntica qtie · el poder eclesiástico
extei'ior, y limitan
la
lex dimcesana
a'I
detecl'io de percibir
las rentas y derechos de costumbre, lo cual parece efecti-
vamente mas exacto
(2).
El
episcopado traé consigo las dis-
tinciones honoríficas de sitial, hábitos especiules, insignias
pontifical
es
(3)
y tratamiento.
Los
derechos honoríficos po-
líticos son cosa á parte que depende-de la organizacion de
cad~ estado.
~
~
34. -ll.
De
lüs
capítulos.
A)
Relaciones primitivas
entre el presbiterio y
la
clerecía.
En los tiempos primeros del cristiani~mo estaba sometido
el ejercicio del culto en toda la· parroquia á la inmediata
autoridad de su obispo, de m anera que nada podia hacerse
sin su órden
(-1).
A hfinmediacion del p
re
lado estaban se-
gu1i su resp
ec
tivo
ca
r
go
los sacerdotes, los diáconos y el
resto de la clerecía,
es
decir, segun la Ig
le
sia latina, los sub-
diáconos que aeornpañaban
al
diácono en los actos públicos
y desempeñaban algunas comisiones, los
acó
litos que en-
cendían las lu
ces
y asislian al altar para cosas de ménos
importancia, los exorcistas que conjuraban é imponian las
manos á los energúmenos, los lectores que guardaban y
l_~ian lo s libros san
to
s en las reuniones que no
eran
litúr-
g/cas, los porteros que cerraban el templo y cuidaban del
{írdeh exterior,
por
fin
lo
s sahnistas
para
el
canto eclesiás-
(
1)
C.
18
. X
de
orne. jud. ord , ( l.
31
). . •
(2)
Por
!Px
Jimcesana se entendía antiguamente
el
~onJ
nn
to
d
el
_poder
episcopa
l.
El
gl
os;idor Huguccio fué el
prim
ero
qu
e hizo
la
d1stmcwn
en
la
inlcrprel
ac,
on
de
los
c. l.
c.
X.
q.
·
I.
(Conc , He rd.
a-.
524), c. 34. c. XVf.
q.
l.
( ldem. cnd.).
{3
)
C.
l. ~ 9.
X.
de
sacr. uncl. (
1.
15
),
Thomassin. Vel.
et:
nov. eccles.
d'iscipl.
P.
l.
L.
11.
c. 58. ..
(',¡ lgnaL ( t
HO
)
ad
Srnyrn.
c.
8.
Non licet sine episcopo
n'CCJ~e
_bapl1
"-
zlire neq ue agap1·n
rac
e
re.J,o
misrnó se obs ervaba
rn-
1~
reconc¡hacton de
Icls
peniLent ,·s
c.
l.
5.
c.
XXVI.
q.
6.
(Con c. Carth',
11
. a. 390), c.-
11,.
eod_:
( Cónc. Carth.
111.
a.
397
). Otros ~ócurnentos pued,\n ve rse
en
~famacchu
Origin,
el
antiq. chrislian. Lib. IV. Pari. l. Cap, IV. §
111
.
--
199
-
tico (-1). Edad adull.a se neces itaba para todos
los
cargos,
de
los cuales á las veees
se
reunían
varios en una persona,
y como la Iglesia_ procuraba hacer r
es
pelable todo
lo
que
tenia conexion con el servicio
divino,
cada car
go
era mate-
ria
de
un
acto solemne de posesion
(i).
Poco á poco
fué
reglamentándose esta materia con el auxilio de escuelas
epísco
'.
pales, y llegó á establecerse
una
escala de antigüedad
y aprovechamiento
para
ascender
en
los oficios eclesiásti-
cos
(3).
Cuando las cosas llegaron á este
punto,
se
hizo
por
sí misma la division de clérigos mayores y menores,
supe-
riores é inferiores. Los sacerdotes y diáconos formaban la
primera
clase, y componían el presbyterium, con el cual
resolvia
el
obispo los negocios
ae
mayor iuteres (-l). En sede
vacante
el
presbyterium tenia
la
administrácion diocesaná.
Todos los eclesiásticos destinados á
una
Iglesia constaban
en
un
cánon
(5)
ósea
matrícula, tomando de aquí
el
título
de canonici, que no podían usar los que
no
.la tenían
de-
t(lrminada
(6-)
. · ·
~
13
5.
-,-
13
) Origen
de
la
vida
canonical .
.
Para
un-irse-mas íntimamente con·
su
clero y consolidar
la
disciplina eclesiástica,
introdujo
en su Iglesia el obispo
Agustín en
el
siglo V uu método de vida análogo á la
de
los monj
es
, reuniendo á ambos cleros en un mismo edifi-_
cío. Imiláronle otros y poco á poco
se
generalizó la
opi.;.;
nion de que este
t¡
.rr~glo
era
el tipo .verdadero de la vida
clerical (7). Crodogango,
ol
)ispo de Metz, compuso con el -
mismo objeto (760) una regla especial,
(8),
que con sus•pre-
-/l)
Ya
exislian-eslos ofieios en ·el
siilo
IV, como se ve
en
los
Lc:<
los
que
ciian
las
obras
d1)
arqneoloµ:ía
rclesiáslica.
(2)
c.
7.
8.
H. 15 20.
D.
XXIII (Sta1u1. cccles. a
111iq.
)
No
·
cra
n
idénti-
cas en
tod
as
las
iglesias
las
Ct-'l'l·monias
rfr
este :irto .
.(3)
C.~-
O.
LXXVII.
(
Siric."
385) c. 1.
O.
LI~ (
zo
,im. a
41R).
(4)
C.
6. D.
XXl
l'
. (Slal1Jt. cccles.
anl
:q
.J
,
c.
6.
c.
XV. q.
~-
Bingham
Origin. Chrisli.
L.
11.
c.
19.
1
5)
Conc. Nicren
a.
325.
c.
16.,
Can'é. Anti't c !
1.
a, 332, c. 2.
6) Conc
Arvern.
a.
535.
c. 15. . _
..
·
7)
Conc.
Vern
e
11s.
a, 755 c.
11.
De
illis
hominibus,
qui dicunt quod se -
propter Dé
urn
ton
surassent -placuil
uL
in
mo
nast
e
rio
Sint
sub
ordme re-
gulari., aut sub manu episcopi
subordine
canonico. ·
(8
) Labbé la
imprim
ió
en
1rcinla y cual
ro
capítul?s,f:oll. f.onc. ~- VII.
p.
1444.
Bardum.
Conc.
T.
IV. p. 1181., Mansi Couc.
l.
XIV.
"?l.
313.
La
ed\~ion !le ochenta v seis capílulqs ~ec
ha
por
Harltheirn·Conc
_G
e
rm.
T._
l.
p.
96.,
narauin
T.
IV
p.
1198.
inserta
algunas aaiciones poste
rwr
es. Nues-
tras citas se refie
ren
á la
primera.
-200 -
ceptos de pobreza, sencillez y rígida observancia
11)
hizo
las veces de
un
dique robusto contra las avenidas de la de-
pravacion de costumbres (2). Cario
Magno
procuró enérgi-
camente que
el
clero todo
se
redujese á vida comun,
eli~
.
«iendo entre la monacal y la canonical (3). Tambien el con-
~ilio de Aquisgran ( 8-
16
) recomendó eficazmente la \'ida
canonical, circulando
un
escrito de
Amala:rio,
presbítero de
Metz, en el cual iban explicadas las reglas generales de la
disciplina eclesiástica y con ellas una instruccion particular
para
los canónigos, tomada de la r
eg
la
de
Crodogango
(4
).
No
es
pues
tle
extrañar que se estendiera la vida comun
hasta á las Iglesias
qu
e no tenían obispo, pero sí
un
mime-
ro
regular de eclesiásticos
(5
).
La
organizacion eclesiástica
en
nada se alteró con
la
vida claustral : quedó en pié
la
distincion entre clérigos mayores y menores., siguieron
es-
(
t)
Regula Chrodogangi ca p.
3.
Omnes in uno
dormiant
dormitorio
-
el
per
singula lec
la
singuli dorrnianl -
el
in ipsa claustra nulla femina
in•
lroeal,
nec laicus horno . - Cap.
4.
Et postquam complelorium
canlalum
habuerint,
poslea non
biba11l
nec
maMu
ce
nl
usque in
crastinum
legitima
hor
a;
1!l
omnes
silc11li11m
ttneant,
el
nemo
curri
altero loquatur -nisi si
nec
esse íu er
ít,
el
ho
c cum suprl'ssionc vocis cum grandi cautela. -
Cap
~
':ll,
Prima
mensa episcopi cu m hospitibus el cum p•,regrinis
si
l.-
Secunda
mensa
cum
pr
esbyleris. Tertia cun diaconibus. Quarla
cum
·
subdi
a
coni-
bus. (.)uinla cun r eliqui s gradibus. Sexta curn abbalibus, vel
quos
j\Jss11rit
Prior.
In
seplima rdici:wt, qui extra clanstra
in
civilate commanent,, in
diebus
dominicis vel festivitatibus
pr
rec
laris.
Si
gue un reglamento
minu-
cioso para las comidas.
--
El
cap.
22
prescribe
la
racion de
cada
uno. -
El
23
trata
de
la
de v
ino,
añadiendo:
Si
vero contige
rit,
quod
vinum
mi•
nus
fu
e
rit,
el islam mensuram episcopus implere
non
potest -
fraires
non
murmu,ent;
sed Deo gra
Lia
s agant
cL
requanimiler
tol
er~nt. -Cap.
24.
Cl
crici canonici s
ic
sibi invicem
scrvianl,
ut nullus
cx
cu
se
tur
a eoqui•
nre officio, -Egress.urus de septirnana sal:.bato mu11ditias rac
ial,
vasa mi-
nist
erii,s
ui
sana
cL
munda cellerario rccon signet.
-Cap.
29.
lila
media
pars
cleri,
,
qui
seniores
fu
er
int,
annis
si11gulis
accipiant cappas
novas,
et
vete-
res
quas
acceperunt
semper
reddant,
dum accipiunt novas.
Et
illa alia
mediet
as
cl
e
ri
illas vete res cappas, quas illi seniores singulis
annis
reddunl
a_cci1;>iant
-Ca'!'isilcs autem_acci,piant presbyteri ~t diaconi an(!iS singl!-
hs
bmos -
Cal
c1amenta omms
cl
erus
annts singuhs pelles baccmas acc1-
piant,
solas paria quatuor.
(2) La re laj
ac
ion del clero
en
aquellos tiempos
de
barbarie
universal
,
exigía
rem
edi
os
enérgicos de esla clase, y cuyos buenos erectos se palpa-
ron
muy
pronto.
(3) Ca~it,
l.
Caro!.~-
a
..
189. c.
71,
Qui
ad clericatum acc
edunl,
quo!l
nos nommamu~ ~anomcam
vitam,
volumus
ut
episcopus
eorum
reitat
v1-
tam. c.
75.
Clenc1 -ut vel veri monachi sint ve! veri canonici. -
Cap11.
I.
a.
sn
2.
c.
22.
Ca_nonici
.- in domo epi,copali
'vel
ctiam in
monasterio
-se-
cqn,:i~m canonicam vuam. erudiantur. -Cap. l. a. 805. c. 9. _
UI
omnes-
cler1c1
unum
rl
tJ
duobus ehgant, aut
pleniter
secundum
canon1cam,
aut
·
secundum
_regularem .mstitutionem vivere debeanl.
(4)
Manó1
Conc._T .. XIV.col. 147-246. ,
a •.
~J
6
rucho
conlnbuyeron tambien los papas. c. 3. c. XII. q :
4.(Eugen.
H.
-
201
-
tos sugetos á asistir á la escuela episcopal (
~
),
y los sacer-
dotes continuaron formando con los diáconos una clase
superior que desempeñaba las funciones del antiguo pres--
biterio.
1
~
~
36.
-C) Alteraciones en la edad media.
No
· conservaron mucho tiempo estos establecimientos su
primitiva sencillez. Emiquecidos con pingües fundacionesr
y complicado~
en
las cuestiones territoriales de sus respec-
tivos obispos, fueron poco á poco interesándose en asuntos
temporales, y unos mas pronto, otros mas tarde, relajaron
todos la vida comun desde el siglo X al
XII
(2). Subsistió
no
obstante la division de canónigos mayores y menores
¡3)
y
aun
siguieron estosen comunidad dirigidos
por
un maestre-
escuela miéntras duraron las cátedras episcopales (4).
Al
reves de los primeros, que como ya no asistjan al capitu-
lum (5), sino cuando habían de resolver algo de interes
co-
mun,
se quedaron con el nombre colectivo de capítulo ó
ca-
(
1)
Regula Chr'odogangi c.
2.
Ubicumque.se obviaveril clerus
junior,
in-
clinalus a priore benediclioncm pelat; -nec prresumat
junior
consedere,
nisi ei prrecipiat
senior
suus. Los clérigos menores
no
se sentaban en el
coro;
se colocaban en
las
Fadas
ínfimas I in ¡,ulvere).
Al
concluir los
es-
tudios se
les
emancipaba solemnemente de las escuelas; por
lo
regular
se
aguardaba a que cumpliesen veinte años, que por entónces eran
general-
mente la mayor edad civil, y se les coníEria al mismo tiempo
el
diaconado.
(2)
No
rué
cu
lpa de
los
papas que siempre insislian
~n
la
di_sciplina
an-
tigua,
c. 6.
!!,
2.
D.
XXXII. (Conc. Rom. a.
1063.
c.
9.
X.
_de
v11
. el honesl.
el cric.
(3
. 1
).
~luch'ls obispo, de los siglos
XI
y XII traba¡aron para
re&la-
blecerla con el 1ítulo de Regla de-san Agustín , pero en pocos cabildos
se
conservó. Por el
contrario,
hubo muchos que profesaron la regla de
101
Premostratenses.
De
aquí viene la diíerencia de
canóni_gos
regulares
(ca-
nonici regulare
s)
y seculares (canon
id
sreculares), c.
4.
X. de stat. monach.
et
canon. regular. { 3.351 , ·c.
43.
§
5.
do
elect. in VI. (
l.
6 ).
{3)
Los cauónigos m enores de las caterlrales
de
Alemania se llamaban
domiciliarios, y
los
mayores Domherrn ó capit11lares. A
los
de
la
s
co
le-
giatas se les rfüerenciaba en minores y majares. Es de adve rtir que
entre
estos se contaban
los
~ubdiáconos, desde qu e el subdiaconado se hizo
ór-
den mayor en ,el siglo XII. Despues . acá no se necesita otra para votar
en
cabildo. Clem.
2.
de
reta
t.
et qualit.
(l.
6).
(4)
Duró esto hásta
la
ereccion de
las
universidades, á las cuales· pa~a-.
ron
desde luego los domiciliarios á concluir sus estudios. Concluyóse con
esto
la
escue
la
episcopal , mas se conservó
la
coslumbre de hacerse en el ·
capítulo las admisiones, habiéndose practicado así
en
Alemania hasta nues-
tros días. .
(5)
CapiWlum decían los benedictinos á la sala de
juntas,
porque todos
los dias
s~
leía
en
ella un capítulo de su regla. C,on
el
mismo n(!mbre
la
designa Chrodogango en
el
cap. 8 de su reala. Ut quolidie omms clerus
canonicus ad capitulum veniant
et
islam
...::
instiluliunculam oostram -
unoquoque die aliquod capitulum exinde relegan!,
-202 -
bfülo haciéndose
c\e
dta
en
dia
mas
indepe'ndiente's
de
los
·
obispos, así
en
la
_admiilistracion
de
sus
rentas
como
e~
todo~
sus asuntos
i'I1ter10res.
De
este
modo
llegaron
los
cabildos a
ser corporac
ion
es
de
mncho concepto, y á adquirir ciertos
derechos
de
eleccion, facultades disciplinarias sobre
sus
individ·
uos
(·1),
exencioffes-
masó
ménos
considérableNle la
jurisdiccion episcopal y otros
J?uchos
privilegios.
"Limitóse
el número
de
plazas
conforme a l
as
rentas actuales
(2),
y
en
la mayor parte
de
los
cabildos,
así
como
_
en
varias colegia-
tas,
se
exigió
en
la entrada el nacimiento ilustre, sin tomar
en cuenta
las
prohibiciones
de
lo
s papas (
3).
Mirados
estos
cuerpos bajo el aspecto político
de
co
l
eg
ios
electivos y
ad-
ministrativos
de
lo
s príncipes eclesiásticos, de
asam
bleas
provinciales y
de
colocacion
para
los
hijos segundos de
las
casas
nobles,
es
necesario
conven
ir
en
qne han servido
d!)
mucho,
especia
lm
ente
en
Alemania; pero
estas
mismas
Y!')ntajas
hacían
mas
evidente la degeneracion
de
su
objeto
primitivo.
·
~
-13í. -
D)
Derecho actual. -1) Elementos de
los
cabildos.
' ' '
:
Las
l
eyes
modernas procuran, sí, volver
los
cabi
ldos
á
su
primitivo objeto, pero
con
la tende
ncia
científica que
es
i~dispensable
en
e,ta
época
para
la
utilidad y lustre
de
es-
tos
cuerpos.
Ya
segun
lo
dispuesto por
el
co
n
cilio
de
Tren~o
debían proveerse
la
s vacantes s
in
mas
cons
id
eracion que la
capacidad para desempeñar dignamente las funciones
del
cargo, y la milad por
lo
ménos
en
maeslros, doctores ó li-
cenciados
eú
t
eología
ó cánones.
El
mismo concilio
exigió
c?mo
~on
dicion
indispensable para votar
en
capítulo vein-
t
1do
s
anos
y
la
calidad
de
subdiácono debiendo ser sacer-
dotes
los
mas
posibles, ó
la
mitad cndudo ménos
de
los
in-
dividuos de
la
corporacion
(4).
Los
nuevos concordatos
con
(t/
C.
13. X. de oífic.
jnd.
ordin.
(l.
31).
_(21
C.
~-
X.de
cnnc.
p_rreb.
(3. 8
).
M'ientras
duró
111
vida
comun
no
se
fiJó
el nume
ro;
se admatian hasta lo
qu
e
daban
de
sí el edificio y·
las
rentas.
Pl
C.
37.
X.
de prrebend. (
3'.
5)
.-
En
Al
e
mania
pbr
lo m~n-os,
era
fun~
dad_o el
derecho
de la
nobleza,
si
se
atiend
e á las ideas
de
la
edad
medía
sobre el esl,.'rto de las 'persona_
s,
y á las inslit11ciones poJílicas.
('•)
Conc.
fnd.
Sess.
XXII.
-cap. 4. Sess. XXI
V.
cap.
12.
de
ref.
- · 203
-'-
la B
av
iera,
la
Prusia y el Hanover cspecíflcan
mas
las
cir-
ciJstanelas
requeridas, pero
no
se
encuentra· entre
ellas
la
del
nacimien
lo.
Los
domiciliarios ó cléri ~
os
menor
es
' han
desapa
'rt)C
ido
por
!a
razon sencilla
de
habe
rse
variado la
forma
de
los
es
tudios
ec
l
esiás
ti
cos,
En
Prusia rms especia
l-
m·
en
té
hay
entre el cle
ro
diocesano
ca
nónig
os
honorarios
co
n voto en
las
e
le
cc
iones de obispos. ·
~
~38. -
2)
De
rechos
de
los
cabildos.
Greg. III. 9. Sext.
111.
8.
Extr.
Johanr.. XXII.
Ti!
. 5.
Extr.
comm. ·
m.
3.
Ne sede ~acante aliqoid ir!no~e
lur.,
Greg.
III
.
10
. De hi s qu
re
fiunt a
pr
re
_lato
s
rn
e consensu cap1tuh III. H . De
hi
s qu
re
fiunt á majori
part
e
cap1tuh.
Como
toda
co
rpo
rac
ion eclesiástica,
ti
ene
derecl.Jo
un
cab
ildo para hacer reg
lam
entos para su gobierno inte
rior,
con
ta
l
que
no
sean contra el der
ecl.Jo
com
un y buenos
usos
(t
).
Con
respecto á la
di
óces
is nada tiene que ver mién-
l,ras
ha
y obispo, reducié
nd
ose
todas s
us
fun
c
ion
es
á
aco
m-
pañarle
con
la
representacion
de
presbyterium ó
se
nado.
El
derec
ho
canó
ni
co
ha determinado varios
casos
en
l
os
c
ual
es
debe el
obi
s
po
obrar
co
n aprobac
ion
ó c
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audienc
ia
por
lo
ménos del
ca
bildo; pe
ro
como
t
amb
i
en
ad
mite el dere-
cho
la
tu
erza y valor
ele
una costumb re opuesta á aquel
princi
pio
('.
!) ,
ha
'
ido
paula
tin
ame
nte
es
ta
bl
ec
ié
ndo
se
la
prác
ti
ca
de
no
co
ns
u!Lar
s
ino
muy rara
vez
á l
os
cab
ildos.
En sede
vaca
nt
e por muerte del
ob
ispo, queda ~e derecho
en el
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ildo
la
ad
mini
st
r
ac
ion
dio
cesa
na
(3¡.
Ant
igu
ame
nte
poclia
ejercerla por sí
mi
sma
la
co
rporac
ion
ente
ra
ó nom-
brar par a el
mi
s
mo
ef
ec
to
un
vicario
capi
Lul
ar , pero
ho
y
no
puede
ha
ce
r s
ino
lo
seg
und
o ,
l'
s
in
mas
término que el
de
oc
ho
dias (
<1).
En
ti
empos
anti
guos
e
nviab
an
con
frecuen-
cia l
os
metropolitanos
un
in-tercesor
ó visitador
de
l
as
se
-
des
· vacantes
(5)
; m
as
ya
no
pu
ede
hacer
lo
s
iuo
el papa,
fuera
del
caso
extraordinario
de
notar el metropolitano
mucho abandono ó torcida administrac
ion
por parte del
11)
C.
8.
X.
de
cons til,
(L
2 ), c . 9.
X.
de consuel. íl .
4).
(íl)
C,
6.
X. de
hi
s qu
ro
liunt
(3.
t0
), c.
a.
de co nsue
t.
in
VI.
(
l.
41.
1
(
3)
C.
14
X. de major. (
l.
33),
c.
l.
eo
d.
in VI. (
l.
l7
), c.
3.
de supp · ·
neg
li
g.
pr
ro
lal. in VI. (
l.
8).
(4)
Co
nc. Tri•l. Sess. XXI
V.
cap.
l6
de re
r.
.
(5
)
C.
22.
r. VII. q.
l.
( Cnnc. Carlh. V.
c.
a.
401)
,
c.
16
. D. LXI. (
Gre-
gor. !. a.
602
) ,
c.
l9
. co d. ( ldem a.
59t,
).
-20!,.-
cabildo ( 1
).
Por no estar bien determinado
el
alcance
de
la.
jurisdiccion capitular, ó sea del vicario que la ejerce, hay
todavía disp~tas sobre algunas de
sus
atribuciones.
Est4
expresamente mandado que en sede vacante conserve el
cabildo todo lo que existia sin género alguno de
innova-
cion (2), y que no conceda dimisorias
~n
el
discurso del
primer año
(3).
Es
natural inferir que no pasan á la juris-
diccion capitular los poderes especiales d~dos
por
la silla
ap9stólica al obispo difunto.
La~
vacantes por traslacion,
dimision y deposicion causan los mismos erectos que las de
muerte del. obispo.
Si
á este le cautivan enemigos exteriores
de la Iglesia, de modo que no
sea
de
esperar su pronta.
vuelta, recae por analogía la admi~istracion . en
el
cabildo
y
se
nombra vicario; mas como
en
este caso no hay
que-
brantamiento perpetuo del vínculo entre la Iglesia y su
pastor, debe
el
cábildo dar inmediatamente cuenta del
caso
al
papa y atenerse á
sus
instrucciones
(4).
Otra cosa
es
cuan-
do el gobierno secular del país arroja á un obispo de su.
silla, porque supuesto que
el
gobierno ha de 1mtenderse
con
el
pap'a
ó con
el
cabildo para zanjar las dificultades.
cousiguiernes á aquel paso, hay todavía lugar y esperanza
de que "'xposiciones y ruegos alcancen la restilucion del
se-
parado,. ·
La
Iglesia considera este estado como temporal y
aun momentáneo, durante
el
cual debe continuar
el
vica-
rio general puesto por
el
obispo, sin perjuicio de que
el
cabildo exponga á la santa
Sed()
la situacion de la diócesis • .
Si
por último ocurre la suspension ó excomunion de
un
obispo ,
es
claro que cesan
las
facultades de su vicario ge-
neral
(5)
, pero comq subsiste todavía
el
vínculo de aquel
con su Iglesia,
no
pasa la jurisdiccion al cabildo y hay que
recurrir al papa pará que provea lo conveniente
(6)
.
. f
(1
6
),C.
~-
de
suppl. neglig.
pra
;lat.
in
VI.
(l.
S),
e~ 42.
de
elect
. in VI.
\ .
/•
(2l
·
~-
1. 3.
;.
ne
sede vacante aliquid
innovetur.
(3. 9).
(3
C?nc. Trid. Sess, VII ,cap.
to
de rer. modificando el c.
4.
de
tempor,
ordm.
m VI.
(t.
9). · ·
(-t¡
C. 3.
de
suppl. neglig. 1melat. in VI.
(1.18).
(5
C.
l.
de
orr.
vi
car.
in
VI.
(t.
18). · .
(ti)
Así
se
.
practiea;
Ferraris prompla Libliotheca
canon
.
V.
Cap1lulurll
·.Arl.
III.
No
36. . .
-205 -
~
139.
-E)
De los diferentes oficios y dignidades
dé
los
. cabildos.
Gregor. l .
23.
De oífici? a~chidiaconi, l.
24:
De officio archipresbyter\,
I.
25. De officio pnm1ceru,
l.
26. De
offic10
sacnstre,
l.
27.
De
offic10
custodis.
Hablaremos
ahora
de los varios cargos que desde los
})rimeros tiempos se ven
ya
establecidos
para
el servicio de
las-iglesias catedrales. A la cabeza de los sacerdotes estaba
con el nombre de aréipreste
el
mas antiguo
de
ellos (·
li.
Tenia
por
o!icio
el
cuidar
de
la regularidad y decoro del
culto;
.llenando los cargos sacerdotales del obispo
en
caso
de no haberlo (2).
El
primero
de
los diáconos llamábase
primiciero ó archidiácono, empleado
por
lo comun
por
el
obispo en la adminislracion
de
lo temporal; mas como esta
incumbenéia exigia cualidades especiales,
no
se llegaba
por
autigüedad al oficio, sino
por
libre eleccion del prelado (3).
El archidiaconado ganaba en importancia á medida que se
extendia la jurisdiccion episcopnl ( 4), y así llegó
el
caso
de
no
conferirse ya á simples diáconos, sino á sacerdotes. Te-
nia
el archidiácono á sus órdenes al primiciero que dirigía
en
el coro á los clérigos inferiores (5),
al
tesorero ó sacris-
tan
(6), y al custodio que cuidaba de conservar los edificios
de la iglesia (7). En la vida comun todavía se mantuvieron
estos oficios, siendo
el
archidiácono
el
superior de la
con-
gregacion (8). Oespues de
él
venian graduados
por
la
im-
portancia
de
su cargo, el
arcipreste,
á quien tambien lla-
maban
decano á estilo claustral
(9)
; el maestreescuelas de
(1) Leon.
111.
epist. XIX.
ad
Dorum.
(2)
c.
l.§
H!.
D.
XX.V.
( lsid. c. a. 633) ibiq.
corr.
Rom.,
c.
l.
2.
3.
X.
h.
t.
(l.
24).
. _ _
(3)
c.
24.
§l.
o.
xcm.
( H1eronym. c. a.
388),
c. 7.
D.
LXXX,·
m.
(Slatut. eccles. anliq.) . .
(41
c,.1.
,H.
o.
x~v. ( Is!d.
c.
a.
63~), c. 1.
2.
a.
x.
h. t.,.(t. 23).
(51C.
l.
l3.D.XXV.(1s!d.c.a.633),c.1.X.h.l.(l
.2a). ·
{
6
C.
l
..
14.
D.
XXV. \ls1d.
c.
a. 633), c.
t.
X. h.
t.
(1. 26).
7
C.
l.
X. h. t.
(l.
27
). .
8)_
Regul_a
Chroclo¡;angi c.
25:
A~chirliaconus yel prrepositus in, omnibus
omnmo act1bus vel operibus suis
smt
Deo
et
cp
1scopo
lid
el
es et obedien-
tes e·t non sint
superbi,
neque rebelles; vel contemtcires · sed
casti
et'so·
briÍ, patient~s,
bcnigni,
~tque misericordes. -Diligant ~lerum, oderint
vitia in ipsa autem cor_rept,one prudenter agant, et ne quid nimis,
ne
dum
cupiunt eradtre rerugrnem, frangatur vas.
~leminerinl
c~larnum quassa-
lum non conterendum. _
(9)
C.t.
D.
LX.
(Conc. Clarmonl. a. t095) , c.
2.
eod.
(Clone.
Lller. l. a.
-206 -
l
as
e
pi
sc
opa
l
es
(t); el
c~1~
ntre _que 1
ns
~ñaba y diri~ia
el
ca
nlo
1i11fr
gico de
lo
s clengos·
mc~oi;~s
(2); el custod10 (3),
el portero
(4
) y el mayor?omo o c
1ll
ercro (
5)
.
Cac)a
uno
es
to
s
ofi
c
io
s tuvo con el tiempo su reglamento especial (
6),
y
al
.runos de ellos llegaron á convertir
se
en
dignidad
es
ó
pre
l~lur
as
de gru
esas
prebe
nd
as
y
cas
i ning
un
a oblig
ac
ion
de
la
s primitivas (i
),
Para remediar esta relaj
ac
ion ha in-
sistido la Ig
le
sia desde el
si
g
lo
XIIT
acá
en
que por
lo
mé
nos
se
reorganizasen las
esc
uel
as
episcopal
es
y
se
nombrara
en
ca
da cabildo un '
teólogo
(8)
para la enseñanza de su
fa
cul-
tad y
un
penitenciar
io
do
cto
y experimentado (9).
Ambos
á dos oficios
se
conservan cuid adosamente
CD
los mas
re-
cient
es
estatutos
eclesi
ásticos, qu e
po
r otro lado reducen
mucho las otr
as
dignidad
es
que
ya
el
co
nc
ili
o de Trento
liabia tom a
do
en cuenta para
su
reforma
(-
t
O).
En
Bavi
era y
Prusia
ha
y en
ca
da
cabildo
la
s
dos
dignidad
es
de preboste ó
paborcle y
; en
los
de
Hano
ver y
estados s
ec
un-
darios
de
la
Confede~ac
ion
Germánica no
hay
mas que la
de dean. ·
e
H~
o. - Asistentes y sustitutos del obispo.
A)
Ordinarios.
Grcg. l.
23.
De officio archidia
co
ni,
l. 24. De officio a
rchipr
esbyteri ,
Sext. l. l
3.
De
o
ffic
·o vicarii.
No
pudiendo
un
so
lo obis
po
atender cumplidamente á
H2
3)
, c. 3. eod.
(C
onc. Late
r.
lf
.
a.
l 139), c. 7 . § 2. X. de off. archid jac.
(
1.
23)
.
( 1) H
rg
ula Chrodogangi ed. Harl zh . c.
48,
Reg
ul
a Aquisgr.
a.
816. c.
13
5.
(2) Regula Chrodoga11gi ed. Barlzh .
c.
50. 5
-1.
13)
ll
e~
ula Chroctogangj c.
26.
Cus1odes v0ro eccl
es
i
ar
um
qui
ibi
dor
-
n:1i~n_t.
vel
in
rnansion
Ps
juxta p
ós
i1
as
, ten
ea
nt
s
il
enlium, s icut
cre
te
ri
ele~
n c
1,
~n
quantum possunt.
(!¡\ Regula Chr
od
ogangi
c.
-
26
Porlarius
sil sobriu s ,
paliens,
_qui ~tiat
acc
,p
crc
rcsponsurn
eL
rcdder
e,
el
fid
eliler custod iat po
rt
as s,ve
osJ
ia
claustn.
1
(5
1_ R
eg
u
la
Chrodogang i
c.
25. Ccl le
rario
s
vero
dch
et
e
ss
e tim ens De
uf11
,
sobrws.,
_1tot1
vmo
lcntus, n
on
, contenti
os
us-,
non
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-
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s. . .
{6¡ ~-~-
X.
decons
li!, (
1.
2), c . 6. X. d e co nsuel.
(t.
4).
17
h n el a n
ti
guo
cab,Jcto
de Colonia habí a sie
te
dignidades con los nolll-
hr<'S
de
paborde
, _
dfan,
custodio,
cor
epíscop
o,
equivalente á primicierp,
mae
str
,el'
scu
e
lt1s,
íl1acono
~ayor y
diá
co
no
menor. ,
(8) ~ -
l.
4. 5. X . de m
ag
1s
1r
.
(5
:
5)
, Conc. l!asil. Seis .
XXX:L
c. a., Conc.
Tnd.
~
es':
.
V.
Ca~
.
l.
Ses
s.
XXIII. cap. 18. de ref .
. ,
(9
)
rC.
fo. X . de olf,
JUd,
ordin,
{l
. 31) , Conc. Trid. Sess. XXIV .. c~p .
~-
..
e
re.
(10) Conc. Trid.
Sess.
XXIV.
cap.
l2
.
de
ref.
-207 -
todos
lo
s negocios diocesanos, fuerza le
es
el tener qui en le
ayude en su despacho. Estos auxil.iares se divid
nu
en dos
clases correspondientes á la division
las obligaciones
episcopales : -t ª· ministros
para
el desempeoo de las
fun-
ciones sagradas, subdivididas tambien en dos categorías :
~
) la asistencia y sustilucion en las funciones sacerdotales
ordinarias en la catedra
l,
estaban á
ca
rgo del arcipreste y
pr
esbyter
iu
m ( 1) , des pues al del dean y cabildo, y c
uando
estas corporaciones ·degeneraron de
su
instituto
primitivo,
toclavfa quedaron los obispos con la obligacion expresa de
rodearse de personas doctas y timoratas que l
es
ay
ud
aran
en las tareas
ele
pülpito y
conf
esonar
io
(2)
. Siguiendo los
concordatos posteriores
13Les
píritu
del tiempo antig
uo,
ra-
dicaron la cura
ele
alm
~s
en los cabildos é impusieron á los
obispos la imprescindible necesidad
ele
nombrar
un
ca
nó-
n¡go
para
los cargos sacerdotales, otro
para
el
ele
peniten-
ciario, y tercero
para
el de magistral que expli
cara
al
pue
-
blo la sagrada Escritura. t )
Los
sustitutos del obispo en
sus funciones
pontiLi
ca
l
es
son los obispos
in
partibus ( vica-
rii
in
pontiflcatíbus,
ep
iscopi titular
es
, episcopi
in
par-
tibus infidelium) ordenados con título de un a
di
óces
is
ocupada
por
infieles ó cismáticos.
Los
primeros
si
g
lo
s
co
no-
cieron ya esta especie de prelaturas
(3)
que se extendieron
bastante en
Oc
cide
nte,
ya
cuando muchos pueblo s episco -
pales de España cayeron en
poder
de los
sarrac
enos ,'
ya
cuando despues del sig
lo
Xlll ocuparon los infiel
es
lo~
obis-
pados erigidos en Palestina.
El
pa~a
so
l~ da la
co
lac,on de
estas sillas puesto que no hay gobierno que
pre
sente
para
ellas /,i). T;mbien se consagraban en la edad
primer
a' obis-
pos rurales
para
suplir en las campiñas algunos e.argos del
obispo de la ciudad; pero .resollando de ello complicacio-
nes
y abusos, se l
es
cercenó luego la autoridad
(5
.) y en
el
siglo
IX
se ábolió la instilucion
(6
). ll.
M_inistros
para
el
¡
t)
C.
i.
2.
3. X. h. t.
(t.
24). · '
2¡
Están
las
pru
,ebas en l
as
notas 8 y 9 de la pág.
101,.
3¡
C.
6.
D.
XCII. (Conc.
Ancyr.a.
314), c.
5.
eod. \Conc. Anliqch. a.
332)
, c.
42
. c. V
11.
q. L (
Gr
eg
or.
l.
á.
592). · ·
(
!,¡
Cle
m.
5.
de
elec.t. ( 1.
3),
clem.
un.
de
foro compet; (
2:
2, )
,'
0onc.
Trid
. Sess. XIV. cap.
2.
de
re
f.
. -, ·
·.;
(51 Conc. Neocres. a.
3i4
c.
i3.,
Conc.
Anc
y
r.
a.
St4. c . . 1
3,;
:
An-
lio.c
h.
a.
332.
c. i ,O., Conc. Laod. c. a. 372. c. 57, (t.
5.
D: L~XX);,~i'P't. l.
Caroli
n1.
a.
789. c. 9.
..
. ·
··
' . . · ,·:
·.
(6)
Benedict. Lcvit. Capil_uJ. ·J.ib. VI.
c.
12i, 3.
69.
:·
Lib. V
lf
i'
é·:200:
394
.
-208 -
ejercicio de ~ajur~sdiccion. Pertenecen á est~. clase: ~)
Los
ar
cipreste~ o ~eanes rura)es. Cuando
_se
ed1ficar~n en las
campií1as
1gles1as
y oratorios,
no
obtuvieron los mismos de-
re
chos que las de los pueblos grandes, puesto que estas
quedaron con el concepto de matrices, y su clero con el
cargo de velar sobre la conducta del
de
las pequeñas.
Aco-
:modóse pues á esta graduacion la dependencia misma que
babia
en
los cabildos entre los sacerdotes y
el
arcipreste, y
en su consecuencia
se
el
nombre
de
arcipreste (t) ó
dean rural
(2)
al sacerdote titular de una iglesia de b cam-
piña,
y el de arciprestazgo
(3)
ó citristianitas al distrito
que
se
le
encargaba.
2)
Los
arcedianos. Habian tenido pri-
mitivamente casi toda la administracion episcopa
l,
mas lo
dilatado de las diócesis germánicas daba sobrado trabajo
para
un
hombre solo. Dividiéronse pues todas en
el
siglo
VIII entre muchos arcedianos, y despues
se
anejaron
per-
petuamente á ciertas prelaturas tales como las pabordías
del cabildo catedral y
de
algunas colegiatas .. Tan conside-
rable
ll
e
gó
á ser
el
poderío de esta digo idad (
4)
, que poco
faltó para que la opinion
comQn
la atribuyese jurisdiccion
propia,
ayudando á
ello
el
exceso
de
delegarla los arcedia-
nos teniendo oficiales que la regentasen (5). Crecía sin ce-
sar
es
te poder irregular, cuando en
el
siglo
Xlll se resolvie-
ron
los
obispos á ponerle trabas con la instalacion de vica-·
ríos foráneos (ofjiciales foranei) que
en
muchas cosas co-
nocían á prevencion
con
los mismos arcedianos ( 6). Refor-
móse despues mas
el
arcedianato
(7)
y extinguióse al fin en
casi todas partes, reduciéndose á título sin funciones
pro-
pias
en
las
3)
El vicario general.
Se
creó en el
si-
glo
XIII
para centralizar
ele
·nuevo la administracion en la
402. 1¡23.
42!1.
Tambicn se han forjado muchas
fa
lsas decretal es
contra
es--
tos obispos
rurales,
c.
4.
5.
D.
LXVIII.
(
l)
Conc. Ticin .. a.
850
. e.
13.
Sin~JJlis
pl
ebibus archipresbyteros prre-
es_
ie
volumus,
qm
non
solum
imp
erili
vul
ui
sol
lí
ritudinem g erant,
verum
c11am
eorum
l)resbyleror~m, qui per min~res tilulos h¡ibilant, vitam
j1J-
g1
c
,r
c~nspect,onc custod1ant. Véase tambien e l c.
4.
X. h. t. (l. 24).
(2
)
L.
7_.
§ 6. X. de off. arehidiac .
(t.
23)
.
(3
) Cap•l: Caro!.
Calv_.
apuó Tolas. a .
844
. c. 3. Statuant episcopi loca
convcmentia
per
de
camas,
sicut consliluti sunt archipresbyleri.
(4)
C.
4.
5.
6.
7.
8 9. lO.
X.
h.
t.
(t.
23
).
(5)
C. 3.
J}r.
§ l. de appe
ll_.
in VI.. {2. 15\. . .
(6)
Alenc,ónansc
los
o{{iciales fornnei
en
el c.
l.
de off. ord1a, m
VI
.
(
t.
16). Clem. 2 d e rescrip.
(l.
2).
.
(7) Conc.
Tnd
. Sr.ss.
XXIV:cap.
3. 20. de ref.
-209 -
residencia del obispo (1). Ordinariamente alcanzan á
toda
la diócesis sus facultades, salvas las reservas que baga el
prelado al conferírselas.
No
basta la delegacion general,
sino que se necesita especial
para
el ejercicio de algunos
derechos episcopales, tales como la colacion de beneficios (2)
la
destitucion de beneficiados y empleados, sean los
que
quiera
(:1),
la concesion de dimisorias
para
órdenes(4) etc.
El vicario general
no
representa el olicio sino la.persona
del obispo, razon
por
la
cual,
finado este, concluyen las
fa-
cultades de aquel, y no hay apelacion al obispo de las
pro-
videncias
desu
vicario(5). Tambien se ve con frecuencia
la
propia
y rigurosamente llamada
jurisdi
cc
ion encomendada
á
un
juez eclesiástico , el cual está auxiliado
por
algunos
teólogos consultores. ·
]
~
H . -
B)
Asistentes extraordinarios ó coadjutores.
Gregor. III. 6. Sexl.
111.
5. De clerico regrotanle.
Cediendo
el
derecho canónico á
un
principio de
hum
a-
nidad
y al de órden que impide el
dar
sucesor á
un
obispo
vivo (6),
jam
as destituia á los que
por
ancianidad ó dole
a-
cias llegaban á inutilizarse (7). En semeja11tes casos era lo
re
g
ular
acudir el obispo al concilio provincia l pidiéndole
un
coadjutor que desde luego se le daba' (8). La
part
e
que
tomab_a
el
papa en estos nombramientos como guardian
de
la
Iglesia universal,
fué
aumentándose cada dia hasta incor-
porarlos á las .atribuciones exclusivas de la santa Sede (9).
Por
respeto á la libertad de la eleccion estaba prohibido
al
obispo impedido
el
recomendar
para
coadjutor á
persona
determinada,
y la coadjutoría cesaba con el
impedimen-
(
1)
Llamába
se
o(ficialis ó vicarius genera/is, c.
3.
h.
t. in VI (1.
H),
O(ficialis principalis, clem.
2.
de re scr.
(t.
2).
12)
C.
3. de off. vicar.
in
VI.
(l.
13).
(3
)
C.
2. de olf. vicar.
(1
. 13).
(4)
C. 3. de t
em
por. ordin. in
VI.
(1. 9). Excepto el caso
de
episcopo
in remotis agente. _
(5)
C. 2. de consuetud.
in
VI.
(l.
4),
e 3. pr.
de
appellai. in VI.
(2.
15
J.
(6) C. 5. 6. eod. Cyprian. c. a. 255.
(7)
C.
l.
c.
VII.
q.
l.
(GrPg.
t.
a.
601), c. 2. eod. (
Id
.a
. 591), c. 3. eod.
(Id .
a.
593), e
4.
eo
d. ( Nicol.
l.
a.
865
).
(8)
C.12
eod. (
Paulin.
a.
396)
,
c.
13.
eo
d. (Gro
¡¡;.
I.
a. 599), c. 14.
eod.
(Id. a. 603),
c.
-
17.
eod. (Zacharias Bonifa cio
a.
748).
(9)
C.
13.
H.
17. eod.
cit.,
c.
5.
6.
X. h. 1.,
c.
un.
h.
l.
in VI.
9.
-
:!1
·0 -
to (
1).
Mas
se b-a de tener pr·esente que la con'cesiqn de es
...
tos -
1sistentes episcopales •no llegó á hacerse_ cánon' de
dere-!
cho
'com
un (2), pue~to que con el
es~ali
l~cifu~e~t?
~le
-vica~
rios aenerales ya deJaron de ser necesanas y ut1les.
Hubef
ocasi~nes 1.arnbien en-las chales
por
causas políticas ó
par
a
ev
it
ar
discordias que se
miraban
como inevitables en·una-
eleccion futura, pareció convenien'te I).ombrai' bajó él
nom-
bre
de coadjutor el verdadero sucesor de un obispo que dis-
frutaba de húena
salud;
quedando así falseada la' necesidad
de
Ja
administracion diocesana que dió orígen á estos
car-
gos. El concilio de Trento tomó eir consideracion el estad()
á que
hahian
llegado, y los proscribió'
por
punto
general
como contrarios al espíritu de la
Pg
lesiá, fuera de alguna
ve
z que mediasen causas gravísimas y la aprobacion del
pa-
pa
(3); Desde entónces
se
han visto muy pocos casos de esta
especie. ·
°'
~
1-12.
-JV.
De
los
cu
;á
s.
A)
Oi
;ígen
de
este cargo.
E11
el prineipio no hábia en la residencía episcopal
ma
s
que
una Iglesia cuyo jefe era el mismo obispo; pero en el
siglo lll com~nz_aron á abrirse en las _ciudades mas populo-
sas algunas sacramentales q·ue
la
lglesia matriz dotaba de
sacerdotes y diáconos.
Al
poco tiempo
se
alzáron' parroquias·
rurales,
cada una con
un
sacerdote suje
to
á la inspeccion
dél obispo ( ,1); En las iglesias de los pueblos abundantes de
eclesiá.sticos imitaron estos la vida canonical, formando con-
ventos ó congregaciones ·que presididos
por
el arcipreste
llenaban en comun las obligaciones del culto.
Mas
como
en
la campiña no soliá ha)ier sino un sacerdote
para
cada
Iglesia,
se
les confirió con
el
nombre de arciprestes
el
en-
cargo de vigilar
por
distritos á los demas eclesiásticos
sim-
(1)
C.
3. c.
Vlll.
q. 1 (Coné. Anlioch a
332)
c.
4.
éod. (Conc.
Bracar.
a.
572),
c.
7.
eod. (Conc . Laleran .
11
a'.
H39).'
(2)
C.
i7.
c.
VIL
q. l. (Zachar. Bonifacio
a.
71,8).
(3)
Conc.
Trid.
Sess.
XXV.
cap. 7. de ref.
Benedict.
XIV.
de
synodo
direcesana Lib.
XIII.
cap.
H.
·
(4) Conc. Neoca,s, a.
314.
c.13
,:
Conc. Antioch. a 332. c.
8.,
Conc.
Chal-
ced.
a.
451. c.
1i.
(c. l.
c._
XVI.
q. 3). - Atha nas .
(t
' 375)
apolog.
_2
.
~13-
reotes
ager.
rst
Alexa1!dr1re, quo in loco
nunquam
ep
is
co
pus
fmt,
imo
nec
.
chor~p,scopus
q_
u,d~m,
.
srd
universre
ejus
loci eGclcs1re ·
ep
15
copo
Alexandnno
subJacenl,
11a
lamen,
ut
singuli pagi suos
presbyleros
ba-
bean
t.
-21-1
-
plemeiite agregados á oratorios y capillas de
la
,;
muchas
que
se
iban estableciendo en
lo
s
claustros,
en los palacios
señoriales y en .tierras de los pueblos realengos. En los
principios solo estaban habilitados
para
la celebraéion de
la misa (-
1),
pu
és
la Iglesia del arcipreste ( plebs ) era la
cabeza de aquella comunidad, que
para
el sacramento del
bautismo y pag_o de di
ez
mos acudia á su
vez
á
la
Igl
es
ia
matriz ( ecclesia baptismalis) (2). Pero al
fin
todos aquellos
establecimientos piadosos adquirieron el
nombre
de
parro-
quias tituli rriinorés (3).
~
-143.-
B)
Reunion
de
curatos. ·
Greg.
l.
28. Clem.
l.
7.
D
e·
·Officio
vicarii,
Greg.
ÍII.
37.
Se{
III.
18.
De
capellis, mon
ac
horum.
Durante el siglo
IX
se
alteró bastante la
se
_ncillísima or,-
ga
nizacion de los curatos. Los cabildos y comunidades
to-
maban ya sobre sí una parte de la
cura
dé almas, cuando
por mil razones buenas ó malas (
4)
se
fueron incorpor
ando
nna y otra y muchas
parroquias,
cuyas rentas pingües se
embolsaban, dejando el pasto espirit~ial á cargo de un
ecó-
nomo infelizmente dotado y
por
consecuencia inepto las
mas veces (5¡. Tambien babia párrocos
'4e
las no '
incorpo-
radas que, poco amigos de trabajar, alq-tlilaban ayudantes,
pero co n tal abuso, que al fin los cánones sujetaron estas
sustituciones á la aprobacion del obispo y mandaron
que
fuesen vitalicias ( 6). De nuevo encargaron estas disposicio-
·¡!)
c.
35. D.
l.
de cons. (Con c.
Agath.
a.
506) c.
5.
D.
Ill.
de
cons.
(Conc. _
Aur
el. a. 511).
(2)
C.
15. c. XVI.
y.!.
(Leo
('V
.-c. a . 849 i , c . 56. eod. (Conc. Ticin .
a.
855). -Capit. Carol. Calv. a. 870. c.
H.
Ul ecc\csias baplis ma\
es,
quas
plebes
app
e
llanl,
secundum a
nt
,
quam
eccles i
re
consu
el
idioe
m,
ecclesire
filii
inslaur
en
t.
(3)
Con c.
Aorcl.
IV.
a.
451.
c.
2
6._
Si
qnre
paro
chire in pol
~n
tum
domi-
bus constitutre sunt -
cleric1
-corngarllur
St'c
un
clu
m eccl
c!-
iastlcam
d1s-
ciplinarn. -Conc.
Ticin.
a.
850
. c. 13.
Singulis
plebibus
archipresbyteros
. prreesse volurnus, qui non solum imperiti vulgi solliciturlinem g eranl, ve-
rum etiam eorum
presbyterorum,
qui
per min ore s litulos hal,itant,
vi•
tam
jugi
circu
nspeclione
cüslodiant.
¡
,,)
Véase á Tliomassin. Ve
l.
et
nov..
eccles. discipl.
P.
l.
L.
11.
c.
25.,
L.
11
. c.
22
·. l'
11.
L. l.
c.
36
P.
111.
L . .II. c. 20.
(5)
Cada
v,
•z
qne
los monasterios
mudab
an
un
ecónomo pa~aban
cicrl_a
cantidad al obispo, como en rcconocimien10 de su señorío.
Al
fin
se
prolu-
bió esta
pr
esiacio
n,
c.
4.
c.
l.
q. 3.
(_
Urban.
II
.
c.
a. 1!l951 •
. (Si C. 6. c. XVI.
q.2.
(
Urban.ll.c.
a.10~5)~
c.t.
X.
decap
ell. mona c
h.
(3, 37), c.
30.
X.
de
prrebend.
(3
.
5)
. · ,
-212 -
ncs
varios concilios provinciales (
l),
y todavía lo repitió el
universal de Tren to (2). Con esto ya los nuevos vicarios
pe1·-
man
e
nt
es recibieron el cargo
de
almas como oficio
propio
y se elevaron al concepto de curas
en
cuanto á
su
nombra-
·
miento
y cesacion (3). Los cabildos y comunidades
no
con-
serva
ron
de sus antiguos derechos mas que la
parle
tempo-
ral
y algunos honoríficos como el título de curas primitivos-
( pastores prim itivi) que
por
costumbre se les siguió
dan-
do.
Con las recientes supresiones de cabildos y conventos
han
entrado
los gobiernos en posesion de todos· sus
dere-
chos temporales.
~
~H.-
C)
De
las
curas
y
sus
coadjutores conforme
al
derecho actual.
Greg. m .
6.
Sex
l.
lll.
;;,
De clerico
a>.g
rot
anlc vel de
bililato,
Greg
.
Ill.
29.
Ue Parochiis
et
alienis parocbianis.
Los
curas
(
/4),
por
lo que resulta de la historia
de
este
oficio, son los a1ítiguos
presbyter
·i , destinados á un
con-
cejo determinado cuyo cargo de almas les confia el obispo
exclusivamente bajo su propia res·ponsabilidad (5). Bajo
este aspecto
es
un
oficio de instilucion divina
que
compren-
de los cargos de explicar las verdades de la religion (6), de
(
t)
Synód. ~logunt. a. 1225. can. 12. Enormis qurodam con suetudo in
quibusdam Allernaniro
parlibus
contra cononicas sanctiont'S
invaluit,
ut
ponanlur
in ecclesiis conductilii sacerdotes vicarii temporales.
_Ne
id
fiat
de
crolero -omnibus modis inhibemus . Sed curn vicarius
poni
debet
et
-
potest,
perpctuus inslituatur, id~ue asscnsu et a uthori1ate direcesani
el
ar
chidiaconi loci illius.
(2) Conc: Trid. Sess . VII. cap . 7
de
re
f.
·
(3
)
c.
3.
6.
X.
de omc. vicar. (
t.
28
) , c.
un.
de capell,
monach,
in
VI.
(3
18),
_c
lem .• un. de omc. vicar. (t. 7
).
.
(i
Ni
en
el decreto ni en las co!P.cciones d e decrelales se les
da
todan
a
el
nombre
1e
Parochus, sino
los
de
Pi·esbycer
parochianus c. 3. D.
XCIV
,
(Conc. Bab,lon. a. 813),
l'ecto1·
ecclesice c. 3. 4. X de
cler.
regrot. (3. 6) ,
plebanus c. 3. X. de
off.
jurl.
ord. (t. 31) , parochialis ecclesice curatu
.-
.
clern.
~-
de sepu!t. (3. 7), presbyter c. 2 X. de paroch.
(3
. 29). .
{5)
Conc.
Aqu1s
~
ra_n._H.
a_.
836, cap.
H.
art.
V.
Pre
sby
terorum
v~r?,
qu,
pr
ros
unt
cccll's_
,
re
c11r1s11,
et
111
~onfectione divini corporis
el
sang~m
,s con-
sortes cum e
p1scnp1s
sunt, minislerium esse
videtnr
ut
in
doclrrna
prro-
sint populis,
et
in
ofli_cio
prredicanrli,
n•
·c in aliquo' desides invent_i
apa-
rean
l.
lt
~m
ulde
ummbus homin,bus, qui
ar!
eorum ecclesiam pe
rtment,
pe~
o_mn1~
curam_
gera_
nt,
•cien l
es
se
p,o
certo rcdd ituros
rationem
pro
1ps1s
m die
JUd1c11,
quia coopcralores
oneris
ncslri esse
procul
dubio
nos-
cunlur.
(6
) Clem. 2. de sepull.
(3
. 7) , Conc .
'frid.
Ses
s;
v.
cap. 2. Sess.
XXIV
,
cap
. 4, de ref.
-213 -
instruir á la juventud (-1
),
de administrar los sacramen-
tos
(2)
y de servir
de
amparo y tutela á los miserables
(3
).
De
aquí
es
que nadie puede predicar, decir misa ni ejercer
otra funcion espiritual (4) en una parroquia sin licencia
de
su
cura;
así como tampoco los feligreses deben r
ec
urrir
por capricho á otro
ec
lesiástico para los actos que la-
Iglesia:
ha
encargado á
los
curas propios (5).
El
domicilio causa
parroquialidad
(6).
Cuando
es
demasiado grande una
par-
roquia, manda
el
concilio de Tren
to
que
se
nombren
co-
adjutores del cura
(7).
Esta clase de
as
ist
en
t
es
al cargo
de
almas ( capetlani, cooperatores ) ha venido á hacerse
uu
oficio
regular y permanente. Tambien si tal fuere la
nece-
sidad puede nombrarse un vicario (8).
Los
institutos
reli-
giosos ayudaban mucho á
los
curas, pero n
eces
itaban de las
licencias del obispo para confesar, y de la invit
ac
ion ó con-
se
ntimiento por
lo
ménos del c
ura
para predicar
en
la
par-
roquia,
lo
mismo
qu
e para administrar los sacramentos de
la eucaristía y extremauncion (9). Sobre los custodios que
velaban por la seguridad del edificio de la Iglesia, empleán~·
dose ademas en su servicio exterior,
es
menester ver lós
concilios provinciales modernos que
han
dado reglamentos
muy circunstanciados.
~
H5.
-
D)
Administracion
de
capillas.
Se
ven con frecuencia oratorios y capillas en
el
término
de
una parroquia y aun cerca de la Iglesia principal (-1
O).
Si
(
l)
Conc. Trid. Sess. XXIV. cap. 4. d
e.
r
ef
.,
Const.
Et
si
minime B
cne-
dict. XIV. a.
t7U
.
(2)
c.
2 D. xxxvm.
(Co
nc. Tolet.
IV
. a. 633), Conc. Trid. Sess.
XXI
V.
cap. 7. 1
3.
de r ef.
13)
Conc.
Tri.-!
Se
ss. XVlll. cap.
l.
de ref.
(
4)
C.
6.
n.
LXXI.
(r.onc. carth .
l.
a.
348
.) Conc. Trid. Sess. XXIV. cap.
4. de rcf.
No
debe admitir eclesiásticos forast eros sin l etras de su anterior ,
superior. (Litterce commendalitice) , c. 1. 2.
3.
X. de cleric. peregrin,
(
t.
22),
Con
c. Trid. Sess. XXIIl. cap. 16. de ref.
{~)
C.
2. X.
h.
t.
(3
. 29), clcm. l. pr. de privil.
(5
. 7),
c.
2.
Extr
: comm.
de treug. et pac.
(t.
!l).
(6l
C 5
X.
de paroch.
(3
.
29
),
c.
2.
3.
de sepult.
in
VI
(3
. i2). ·
(7
Conc. Trid. Sess. XXI. cap. 4. de ref. , .
(Sl
C.
3.
X de cleric.
reg
ror.
(3.
6), Conc.-Trid. Sess. XXI.
cap._
6_.
d(~r;\·
(9
C.
2.
Exrr. comm. de sepult.
(3
.
6),
c.
l. Extr. comm. de
prml.
· · · .,
cl
em .
2.
de sepu
lt.
(3
. 7), clem.
t.
pr.
de
privil. (5. 7).
dº
(
JO)
Puede rste nombre venir de Capa, ".elo ó ,toldo
que_se
eiten 'ª
so-
bre
lus
al
1,1n
·s cuando
ya
se
celebraba
la
misa en las compmas, c.
26).
D:Ó
l.
de cons.
(Conc
. Carth.
V.
a.
~01
), c.
29
eod. (Conc. Jlracar. c. a.
572
· u-
cange le da otra etimolo
gí
a bastante forzada Gloss. V. capella.
--
2il~
· -
están destinadas al culto públi
co
, tienen el concepto de
ac~
cesori
as
de aquella, y los
ec
l
es
iásti
~os
9ne las sirven depen-
den
del c
ur
a como
si
fuese n sus vicarws (-1 ). Cada
uno
es
tíbr
e
para
hacerse
un
or
atorio domést ic?
par
a_ s~s ejercici
os
1
-;
iadosos , pe
ro
no para
ce_
le~rar el
serv1c10
d1~100,
porqu~
menoscabaría al culto pubilco de la ¡•arroquta (
t)
; y
as1
están reservadas al papa esta suerte de concesion
es
(3).
Las
capill
as
reales gozan de algunas_ prerogativas.
Aunq_ue
en
tiempo de l
os
reyes fr ancos ha
bia
una en cada palact0, es-
taban sujetas á l
as
restriccion
es
comunes, y s
uj
etos sus
sir-
vient
es
á la autoridad ordinaria dio
cesa
na
,·
suced iendo lo
mismo en los demas r einos de Europa.
Mas
poco á poco
los ec l
es
iásticos de
la
capill a de la corte tuvieron ocasiones
de alcanzar gracias, Y consiguieron como tal
es
la exe ncion
del Ordinario , que des1
pues
se
ha
co
nfirmado en cánon
es
ulteriores
(.4)
.
El
presidente del clero d e la corte de los
reyes
fr
ancos no
se
da~a 'otro título que
el
de
ca
pell
an;
pero deb
ió
de parecer dem
as
ia
do
mod
es
to, cuand'o ya en el
siglo Vlll le vemos titularse archicape
ll
an y elevarse tanto
én el
apr
ec
io
de los reyes, qu e obispos eran llamados
por
Ca
ri
o
Magno
á ocupar esta
di
gnidad con aprobacion del papa
y de
los
sínodos nacional
es
(5)
. Por
fin
se
perdió siglos hace
el n
om
bre de archicapellan. _
~
-146. -
V.
De la cancillería episcopa
l.
La
canci
ll
ería episcopal está encargada de todo lo escri-
turario
ec
lesiástico.
Ant
es
corrían con este encar go
lo
s no-
tarios ó exceptores cuyo je
fe
se
ll
amaba, como en Roma,
primiciero de los notarios , y despu
es
protonotario : á este ,
cargo iba unido el de
arc.
hiv
ero.
Los
llamad
os
car
tularios
te
ní
an analogía con aque
ll
os
hasta en la circunstan c
ia
de
sa
li
r· de la
ci
udad eón corni'siones extraordinarias ; pero ya
(1) En ·Ja orilla izqui erd·a del Rin
ri•en
en es
ta
mat
er-
ia e l d
ecre
to
im-
perial de 30
de
setiembre d e 1807 y la ~ircul
ar
del mi ni st
erio
de
cultos
de
H d e
marzo
de 180
9.
· '
/2)
Ya
habló con
ene
rgía
so
bre
esta m
ater
ia e l conc. de
Paris
VI.
a.
82
9.
Lib. L
c.
1,1.
. .
(3
)
Véa
,e §
278.
En
lá parle que
ti
ene en ellas la
autoridad
civil go-
bi
erna
toda la izqu ie
rda
d'cl Rin el
deaeto
impe
ri
al de 22
de
diciembre
de 1s11.
·¡4)
C.
16.
X.
de
privileg. (
5.
33
) , Conc.
Tr
id. Sess.
XXIV.
cap
. U .
de
ref. .
(:
i)
Ca
¡i
il.
Francof.
a.
7·94,
c.
53.
-215 -
en
'et dia se sigue otro
órdén
en
estas materias ( 1 ). Tamhien
había
sincelos, convertidos hoy en familiares, ·cu
yo
objeto
era
_acompañar s iem
pre
al obispo como testigos de su vida
Jitiva
da
.
Lo
s
co
ncilios provinciales
ap
laudiero n sie
mpr
e y
desearon el restablecimiento
de
estos cargos.
~-·1
47
. -
vr.
De l
as
exenciones.
Greg.
V.
33. Sexl. V.
7.
Clem.
V.
7. De privil
eg
ii
s
el
excessibus privile-
giatorum.
Todas las in
st
ituciones y cuerpos eclesiásticos d e
una
diócesis están suj etos
al
obispo como á su
jefe
natural (2¡.
Exceptúanse los
qu
e dependiendo
inm
ediatame nte de
una
autoridad
supe
rior
á la del obispo ,
no
pueden reco núce r la
infei'i'or de este. P
er
o no cab en estas derogaciones de un a
r
eg
la
ge
neral y saludable, sino
med
i
ando
ra
zo
n
le
gítinia
que
aproveche á la Iglesia. Sucede
así
cuando una institucion
tras
ce
ndental nec
es
ita de vig
il
ancia mas informada
qne
la
que podia prestar la autoridad
lo
cal , ó recl
ama
una
prot
ec-
cion muy efica
z,
ó por úllimo, desfallece p
or
falta de brillo
exterior (3). Excepciones como estas ,
aunque
sean
muy
justas
en
sí mism
as,
deb en siempre interp retarse restricti-
vamente y sin
ex
tenderlas jamas
~
los déreclios honoríficos
de los obispos. Antes eran
exentos,
no so
lo
muchos
cabil-
dos,
capít
ul
os y casas religiosas, sino tambien las
univer-
sidades y c iertas dignidades. Los conventos estu vieron
un
tiempo sujetos al obispo (
4)
lo mismo que todos los demos
establed
mientos eclesiásticos, hasta que
lo
s concilios
pro-
vinciales y los mismos obispos les
fu
eron coneedieudo
in-
munidades
(5)
; l
os
reyes francos tom aron bajo el
inme-
diato ampar o real a lgunos monasterios (o), y los papas
confirmaron y aumentaron todos sus privilegios, cuya mayor
. (
l)
Véase Thomassin V et.
el
nov. ecc l
es
. discip
l.
P.
l.
L.
U. c. 104-106.
{2)
C.16.
18. X. de
off.
ordin.
(L
31) , c. 7. cod.
in
VI.
{
1.
Hi).
rn
) Hazones d e esta clase dan á
la
s universidade
s,
y á los gra ndes
es
-
tab
lec
imie11Los
de comerc
io
en
los reino s comerciantes, la e .
.x
encion de las
autoridades comunes y
la
proleccion d e
una
superior
.
(4)
t.
12;
c.
XV
!.
q. l. (Gonc. Chalced.
a.
45·1
),
c. 10. c .
XVIII.
q.
2.
( Id
em.
eod.) , e·. 16. eod . (Conc.
Aurel.
f. a. 5
1!
) , c.
17.
eod. (Conc.
Are
-
la!
.
V.
a.
554
).
(5)
C.
34
c.
XV
I.
q. l. (Conc. llerd. a.
5:24)
, Tloomassin
Vc
l.
et
no1
·.
te-
cles. discipl . P. l. L. l
ll.
c. 29-
38
. , ,
..
(6) Capit. Caro!.
M.
a.
793.
c.
6.,
Capit. V!. Ludnvic. Pii a.
819.
c."·
-
216
-
1iarte consislian en no contribuir
co_n
~osa alguna á
l~s
obispos. Poi· este camino
se
fueron eximiendo de la autori-
dad
ep
iscopal una multitud de conventos desde
el
siglo
Xl
en adelante (·1) : pero tal avenida de privilegios debia pro-
mover
co
n sentidas quejas (2) la completa extenuacion del
poder episcopal, sobre todo desde que
la
s casas regulares
consirr
uieron
la
administracion
ecles
iástica ordinaria en.
toda
s°
las
ti
erras de su propiedad.
Así
se
alzaron en l
as
an-
tiguas dió
ces
is
-unas prelaturas
qu
e no pertenecian , á nin-
guna ( prelaturm nullius diaceseos ) ,
per:o
que ejercían
los
derechos
ep
iscopales
(jus
episcopale vel quasi ) y
te-
nian
en
cierto modo diócesis propias ( dimceses vel quasi ).
El
concilio de Tren
to
pr,ocuró remediar este abuso, devol-
viendo á
lo
s obispos como á delegados del papa
(3)
las
ju-
risdicciones exentas, y aun en algun
as
cosas se les devolvió
simplemente como á tales obispos ( 4), al mismo tiempo
que cercenó inmunidades de cabildos
(5)
y personas
(6
).
A una con los institutos religiosos han
co
ncluido en
nues-
· tros días tod
as
sus exenciones.
CAPÍTULO
III.
DE LOS ARZOBISPOS, EXARCAS, PATRIARCAS Y PRIMADOS.
~
H8.
-l. De
los
arzobispos.
A)
Carácter de esta
dignidad.
Varias diócesis reunidas, forman una provincia eclesiás-
tica, con un prelado á
su
frente que
ll
eva
el nombre de
ar-
(i )
N«?
se
drb
e i?zgar de l~s fueros eclesiástico s sino p enelr~ndose bien
de las circu nsianc,as d e l a epoca de
su
olor«amiento. Solo a
fu
er
za
de
concesiones y privilegios ya á una clase ya á gtra segu n
lo
s países,
pudo
salvarse el poder real de
los
embales del reuda
li
smo. El cl
ero
casi siempre
e_s
tuvu d e
su
parle y no es·por
lo
tanto extraño el verle favorecido por la
ti
ara y el
l,rono.
· .
12).
C.
12. X . de excess.
p~relal.
(5. 3
1),
c. 3
X.
dr.
privil.
(~
.
33),
c. ·
l.
7.
eo
d._
in
V l. ( 5. 7)
_.
Tambie,n
es
preciso cQnfcsar qu e
lo
s ob·ispos hicieron
(~
:'~
).
muchus veJ
ac
,ones_ a
los
monasterios , clem. un. de excess. prrelat.
,
(:5
) Conc,
'f
rid. S~ss.
V.
cap. 2. Sess.
VI.
cap. 3. Sess. VII. cap.
u.
Sess.
XIV'.
cap.
4.
de r
e!
. Sess.
XXII.
Decr, de observ. in celebr. miss.
Sess-
.
XXIV.
cap.
11.
de ref. ,
(4)
Cnnc. Trid. Sess.
XXIII.
cap. 10.
rn.
Sess. XXIV. cap. 4. de re(.
Se
,
~~-
XXV . .
~
_3
.. 4;
H.
12.
1:;.
14. de regular.
\
<>
) Co
11c
. !
~,d
. Sess. VI. cap.
4.
Séss
..
XXV.
c.
6.
de re
f.
(6)
Conc.
lnd.
Sess. XXIV. cap.
il.
de rer.
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