La pureza del derecho y su ideología

Epikeia. Revista de Derecho y PolíticaNúm. 9, Septiembre 2008Sumario

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Resumen


En este trabajo de crítica jurídica los autores reflexionan sobre la relación que existe entre el derecho y la ideología, cuestionando con referencias empíricas de la realidad social y política de México las concepciones tradicionales del derecho. Se revisan las teorías de Marx, Althousser y Villoro para mostrar las diferentes formas que puede adoptar el derecho. Se finaliza con algunas ideas que señalan líneas urgentes de enseñanza del derecho en nuestro país para los futuros profesionales del derecho.

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Extracto


La pureza del derecho y su ideología

Introducción

Los abogados y abogadas mexicanas, y en específico los de Guanajuato, han sido marcados por una formación "positivista" del derecho, es decir, por aquella doctrina que llegó a su nivel más amplio de desarrollo en la segunda mitad del siglo XX, y que propugnaba la creación de una auténtica ciencia del derecho, libre de todo subjetivismo o pretensiones de justicia dependientes de un orden supraterrenal (Kelsen, 1995). En realidad, el positivismo jurídico ha tenido diversos desarrollos y acotamientos interesantes comos los de Hart, quien enfatiza la regla de reconocimiento, o bien como los de Ferrajoli, que entiende el derecho como sistema de garantías (Atienza, 2001). Sin embargo, estas nuevas discusiones teóricas han pasado inadvertidas en muchos de los influyentes círculos de juristas de nuestro país, lo cual se traduce que tanto en las facultades de derecho como en la práctica cotidiana de los abogados prevalezca el aferramiento ciego a un positivismo jurídico trasnochado y/o a un realismo jurídico desesperanzador de la procuración e impartición de "justicia". Esto evidencia una formación por demás anacrónica de nuestros futuros profesionales del derecho, que redunda en un ejercicio de la ley limitado y discordante de los dinamismos sociales actuales de México y del mundo.

Uno de los aspectos que el positivismo jurídico relegó del ámbito del derecho fue el de la ideología, ya que señalaba que toda consideración que no f...

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