Resumen
La Constitución de Apatzingán de 1814, a pesar de no haber tenido vigencia plena, significó el primer paso para dar inicio a la vida constitucional mexicana. Esta primera Constitución debe tanto a la Constitución de los Estados Unidos como a la Constitución de Cádiz sus fundamentos teóricos; y constituyó sin duda, la primera aplicación de las ideas liberales en México.
Palabras clave: Corrientes ideológicas, Liberalismo, Constitucionalismo mexicano, independencia de México, Constitución de Cádiz, Constitución de Apatzingan. The Apatzingan's Constitution of 1814, in spite of not having had full force, meant a significant first step to start the Mexican constitutional life. This first Constitution owes its theoretical grounds to the Constitution of The United States as well as to the Constitution of Cadiz. This document was, without any doubt, the first application of the Liberal ideas in Mexico. Key words: Ideological trends, Liberalism, Mexican Constitutionalism, Mexican independence, Constitution of Cadiz, Constitution of Apatzingan.Ver el contenido completo de este documento
Extracto
El primer liberalismo mexicano
Introducción A partir de 1810, las corrientes enciclopedistas y de la ilustración iusracionalista, alcanzaron un mayor relieve y, con ellos, la influencia de la independencia norteamericana y de las Declaraciones de Derechos Francesas. A estas alturas, los territorios americanos empezaron a asumir, también, que la independencia nacional sólo podía lograrse a través de un documento constitucional que regulase las instituciones estatales. Roto el vínculo con la Monarquía, la Constitución no podía ni ser otorgada ni derivar de un pacto bilateral, sino que sólo podía surgir de la voluntad constituyente del pueblo. América rechazaba, por consiguiente, el modelo histórico, las Cartas otorgadas y las constituciones pactadas, y se inscribía directamente en la concepción constitucional racional-normativa. Por las mismas fechas, el republicanismo se impuso como ideología dominante en la mayor parte, por no decir el total, de los líderes independentistas mexicanos. La Revolución liberal que se montó sobre esta evolución positiva de la ciudadanía a nivel municipal y estatal, propició una expansión significativa de hecho y de derecho de las libertades. Esto aconteció a partir de la idea republicana de que la sociedad no debía reconocer otras jerarquías que no fueran la del hacer y la del saber. Hacer todo lo que no contraviniera los derechos del hombre, hacer todo lo que no atentara contra la libertad del otro. De ahí derivaron la libertad de asociación, la libertad de prensa, la libertad electoral, la libertad de empresa, la libertad de trabajo. Y saber que: a través de la instrucción la libertad no es un derecho ilusorio, saber que a través de la libertad de asociación los hombres pueden escoger a los que mejor pueden representarlos, saber que, a través de la certeza del derecho de propiedad, por pequeña que sea, el ciudadano puede con tesón superar la miseria, saber que la convivencia civil es un bi...
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