El neoabsolutismo: ¿etapa neoliberal (y superior) del imperialismo?
Revista Política y Cultura › Núm. 24, Septiembre 2005
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Resumen
El trabajo intenta abrir la discusión acerca de la actual etapa del desarrollo del capitalismo, sosteniendo que es una etapa nueva que avanza sobre la tradicionalmente llamada “imperialista”. De esta forma, la ideología y las prácticas conocidas como “neoliberales” son el sostén teórico de esta fase particular. Así, Estados Unidos es el referente central de la nueva “corte absoluta”, como intérprete privilegiado de la reconversión del capitalismo a escala mundial, descartándose de esta forma las hipótesis de las crisis que presagian el derrumbe del capitalismo.
Palabras clave: imperialismo, absolutismo, capitalismo, concentración, acumulación. This paper is aimed at opening up a discussion about the current stage of capitalism’s development by stating that it is a new stage that progresses over that which traditionally has been called “imperialist stage.” Hence the ideology and practices referred to as “neoliberal” are the theoretical support of this singular stage. Therefore, the United States is the main reference point for the new “absolute court”, as a privileged interpreter of the changeover of capitalism in a global scale; consequently, the hypotheses about crises that forecast capitalism’s collapse can be dismissed. Keywords: imperialism, absolutism, capitalism, concentration, accumulation.Ver el contenido completo de este documento
Extracto
El neoabsolutismo: ¿etapa neoliberal (y superior) del imperialismo?
Fabio Gabriel Nigra. Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de Lomas de Zamora, Argentina. Direcciones electrónicas: fgnigra@ciudad.com.ar y fabionigra@hotmail.com
El viejo capitalismo ha caducado. El nuevo capitalismo representa una transición hacia algo distinto V. I. LENIN. Introducción Desde hace diez o quince años se utiliza la palabra “globalización” para dar cuenta de una serie de procesos que a simple vista pueden sonar como disímiles o no concordantes y que se unifican tras la vinculación internacional que realiza “el mercado”, pero que en realidad no hacen más que dar cuenta del hecho de que el capitalismo ha continuado con su proceso histórico.1 El punto clave de esto es que desde las fábricas teóricas del gran capital se trabaja el concepto a fin de intentar justificar una serie de cuestiones interdependientes, al mismo tiempo que no pueden explicar cabalmente la expansión continua generada desde el modo de producción, ya que hacerlo implicaría aceptar —aunque sea remotamente— la posibilidad de que Marx hubiera estado en lo cierto, y eso generaría una contradicción irresoluble. En la primavera de 1916, Lenin comenzó su descripción analítica del imperialismo sosteniendo que: “el crecimiento de la industria y la notablemente rápida concentración de la producción en empresas cada vez más grandes constituyen uno de los rasgos más característicos del capitalismo”.2 A lo largo del siglo XX, el hecho descrito por Lenin se agudizó generando, en dos oportunidades, crisis de gran magnitud. Sin embargo, el proceso evidenciaba un incremento excepcional en la dinámica de acumulación dentro del modo de producción, mientras se desarrollaban problemas estructurales de carácter conflictivo. Este trabajo sostiene que puede observarse una serie de pasos sucesivos en el desarrollo del capitalismo, como la necesidad imperiosa de quebrar fronteras (sean señoriales en su origen, nacionales luego, y continentales después), a fin de mantener o intentar incrementar la tasa de beneficio; la de concentrar aparatos de control (sean de administración de poder, sean represivos); la exacerbación de las fusiones y megafusiones dentro de los grandes conglomerados capitalistas, entre otras cuestiones trascendentes, avanzando de esta forma a regiones cada vez mayores a abastecer con producciones también cada vez más grandes y, asimismo, la explosión de los flujos de capitales de origen financiero con objetivos exclusivamente especulativos. En suma, tal vez un paso más allá después del imperialismo (entendido dentro de la conceptualización leninista), en donde todos los desarrollos teóricos conocidos como “neoliberalismo” no son más que una herramienta ex-post, cuyo objetivo es brindar sostén analítico a los centros políticos de decisión. De esta forma, dada la creciente inestabilidad dentro del modo de producción (contradicciones inter e intrafracciones de clase, que se evidencian hoy claramente con el ejemplo que brinda el conflicto de Irak y la lucha franco-germana contra el cártel petrolero estadounidense apoyado desde el Estado, resuelto en beneficio de Estados Unidos), se avanza a una solución “de crisis”, que es concentrar el poder de gestión y decisión en un menor número de manos (entendidas éstas como una determinada fracción burguesa, de un particular tipo, que es la que controla y dirige el proceso). Así, este estudio plantea que la conclusión del proceso antes descrito será una resolución política de tipo “absolutista”, trazando un parangón con las construcciones elaboradas en los siglos XVII y XVIII en la Europa Moderna. La concentración de la producción y los monopolios Lenin se planteó3 el análisis de la concentración en la escala que resultaba observable en la época. Tomó trabajos de Hobson y de Hilferding, académicos que venían estudiando el problema que se constituyó, también, en un tópico de la economía clásica u ortodoxa desde fines del siglo XIX: el creciente avance de los monopolios.4 Originalmente Lenin se planteó demostrar la concentración de la industria en cada país —que después fueron denominados “imperialistas”—, para luego describir la concentración del capital bancario y poder dar cuenta, una vez desarrollados ambos, de que la fusión del excedente del capital industrial con el capital bancario generaron la necesidad de exportar dichos excesos de capitales que no encontraban, en el mercado interno, una tasa de retorno acorde con las necesidades del patrón de acumulación. Hoy, tal análisis resulta imposible porque la globalización, tal como se le quiere explicar desde la ortodoxia, ha logrado quebrar las barreras nacionales para dar paso a la conformación de est...Ver el contenido completo de este documento
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