Los lados oscuros del buen vivir. Procesos de apropiación del espacio en la vida cotidiana en fraccionamientos cerrados de la ciudad de Nogales
| Autor | Jaime Alonso Espinoza Muñiz |
| Páginas | 197-235 |
Los lados oscuros del buen vivir.
Procesos de apropiación del espacio
en la vida cotidiana en fraccionamientos cerrados
de la ciudad de Nogales
Jaime Alonso Espinoza Muñiz
Introducción
Como un fenómeno urbano reciente se puede anotar la existencia de los frac-
cionamientos cerrados en la ciudad de Nogales. Sus antecedentes se remon-
tan a principios de los años noventa y es hasta los años posteriores en que
han ganado espacio en la oferta inmobiliaria local.
De forma similar, los promotores han madurado en estrategias de comercializa-
ción a un mercado de consumo que se conforma caprichosamente en su mayoría por
un sector socioeconómico medio y alto en un menor número; y en un sector social
amplio que gestiona su oportunidad de vivienda vía instituciones públicas.
En este trabajo pretendemos incursionar en el proceso de conocer las razones de
elección por esta opción de vivienda, es decir, en un espacio cerrado por bardas y
con acceso controlado, que se oferta como la solución a los problemas de seguridad
urbana y que en su estrategias de marketing promueve el manejo de la tranquilidad,
de la imagen limpia y ordenada, de la felicidad en espacios amplios y rodeada de un
ambiente prácticamente sin obstáculos para la felicidad.
Pretendemos, a partir del rescate del relato, de la plática y la entrevista a profun-
didad indagar en los procesos de estructuración de la vida cotidiana en dichos es-
pacios cerrados, presento en consecuencia, en primer término, un apartado teórico
que sirve de marco de referencia para orientar la metodología mediante la cual se
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ARQUITECTURA SIN RIESGOS.VIVIENDA Y URBANISMO DE COMUNIDADES CERCADAS
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te en estructurar una unidad de análisis que guíe mediante indicadores cualitativos
el trabajo.
En un segundo momento, con el objeto de contextualizar en el presente la apa-
rición de los fraccionamientos cerrados, abordo el caso concreto de la ciudad y la
percepción de los actores implicados así como la opinión de los profesionales de
la construcción, que ligados a empresarios locales desarrollan el actual mercado
de la vivienda en Nogales.
Por último, y a partir del modelo diseñado en el primer apartado, presento una
rama del árbol, aquella que tiene que ver con la creación del imaginario del deseo,
del proyecto de vida, de la concreción del sueño de adquirir el patrimonio familiar
y del inicio de un proceso de apropiación y objetivación de la vivienda y el hogar,
de la relación e interacción con el espacio y su habitantes, de convivencia y no con-
vivencia.
De cómo exterioriza el habitante en el decir, en su comunicación verbalizada, en
el lenguaje y con ello todos los riesgos que implica la interpretación de la informa-
ción captada por el investigador.
La vida cotidiana lleva al actor a iniciarse en un proceso de apropiación del espa-
cio, de los componentes del mismo, de la manipulación y de la capacidad pensante
de preconstruir en abstracto, ideas proyectivas del estar bien, de vivir según lo con-
ciba y como quiera. En dicho trayecto va encontrando cuestionamientos sobre el es-
tado de las cosas, principalmente con aquellos sucesos y acontecimientos que no
terminan por adaptarse a su gusto o preferencia; y si de procesos operativos se trata,
sus actitudes en procesos de enseñanza y aprendizaje. En síntesis, encuentra la posi-
bilidad de construirse nuevas perspectivas o bien partiendo del propósito de satisfa-
cer la necesidad, la satisfacción en lo adquirido no es plena.
El buen vivir ofertado empieza por presentarse en el plano de la desilusión; si
bien encuentra nuevas condiciones de vida, ellas lo llevan a otro plano de satisfac-
ción que no siempre son resueltas. El paraíso prometido no resulta tal, aparecen esos
lados oscuros del buen vivir prometido, esas consecuencias no deseadas con las cua-
creatividad. En las conclusiones anotamos algunos de los resultados de nuestra in-
dagatoria.
Por último, este escrito forma parte de un proyecto más amplio con el mismo títu-
lo, con el cual se busca estructurar una tesis para la obtención del grado de maestría.
LOS LADOS OSCUROS DEL BUEN VIVIR
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Perspectiva teórica del análisis de la vida cotidiana
Para dar respuesta a interrogantes como: ¿cómo se ha propuesto el análisis de esa ru-
tinización de la vida social? ¿cuáles han sido las aportaciones y las perspectivas de
análisis desde la antropología y la sociología? ¿por qué del debate disciplinario? Es-
tas y otras interrogantes que pudieran gestarse a partir del interés de nuevas inves-
tigaciones y de la propia, retomemos a estas alturas lo planteado por Alicia Lindón,
Daniel Hiernaux y otros, sobre la vida cotidiana, los modos de vida y las perspecti-
vas de abordaje para su análisis.
Los autores citados señalan que el estudio del proceso de expansión urbana ha
sido estudiado desde distintas perspectivas, reconocen como determinante el com-
prender la ciudad como una realidad social que se construye gradualmente con la
participación activa de sus agentes sociales, quienes crean su simbología propia a
partir de las expectativas que logran percibir y crear en ese entorno; es decir, para
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rio analizar los modos de vida y la subjetividad social, los idearios, los sueños y las
quimeras de sus habitantes y sobre todo aquellos que han construido trayectorias de
alta movilidad en el espacio, actuando casi como los pioneros de una avanzada en
la frontera metropolitana, que tanto puede recolonizar una zona central de la ciudad,
como anexar nuevos territorios en sus márgenes.
Alicia Lindón, en su obras: De la vida co tidiana a los modos de vida y La vida
cotidiana y su espacio temporalidad,
los investigadores de la problemática urbana es confundir las perspectivas de aná-
lisis ya sea al momento de analizar la vida cotidiana y las formas o modo de vida”.
La autora hace referencia a la asimilación en forma directa entre la vida cotidiana
y el modo de vida, de manera particular en el modo de vida urbana, donde plantea
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rencias.
La facilidad de confundir dentro del conocimiento que tenemos de vida cotidia-
na con el sentido común, agrega que en el campo de la vida cotidiana y los estudios
cualitativos están de moda.
Estas modas intelectuales tienen la ventaja de permitir la acumulación de conoci-
miento, la profundización sobre ciertas cuestiones como fuente de conocimientos re-
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