Resumen
Introducción - I. ¿Qué es el humanismo? - II. ¿Qué entendemos por manipulación del hombre? - III. ¿Cuáles son los límites aceptables de la manipulación tecnológica del hombre? - IV. ¿Cuál es la postura del humanismo ante esa manipulación? - V. ¿Ha sido el humanismo un sistema manipulador, domesticadordel hombre? - VI. ¿Tiene, en realidad, futuro la postura humanista?
Ver el contenido completo de este documento
Extracto
Humanismo y Manipulación del Hombre
Introducción
Siempre he estado convencido de que a la filosofía le corresponde preguntar, cuestionar, inquietar, mucho más que contestar, resolver problemas o tranquilizar. Ya Sócrates se consideraba a sí mismo como un tábano que no dejaba en paz a nadie1. Con estas líneas pretendo invitar a los lectores a reflexionar sobre el humanismo y su relación con la manipulación del hombre. La idea surgió de mi inquietud ante los acontecimientos de los últimos meses (11 de septiembre, guerra de Afganistán, guerra en el medio oriente, hambruna en África, problemas con los alimentos transgénicos, debate sobre la clonación humana, etc.). Todo ello nos hace pensar si realmente el ser humano tiene futuro, si podemos volver la vista a algún movimiento o filosofía que pueda sacarnos del caos y se convierta al menos en una lucecita que brille al final del túnel en que parece estamos metidos en estos principios del siglo XXI. Por convicción personal creo que nos será muy útil aferrarnos a la tradición humanista y a la luz de su experiencia más que milenaria tratar de encontrar senderos que nos puedan llevar hacia un mundo menos caótico que aquel en que nos está tocando vivir. ¿Pero es legítimo esperar eso del humanismo? ¿O es por lo menos posible dada la historia y la realidad contemporánea del humanismo? Parece que no. Y así lo atestigua, por ejemplo, Peter Sloterdijk, filósofo alemán contemporáneo, famoso por su obra Crítica de la razón cínica, quien sostuvo en 1999 una conferencia titulada "Normas para el parque humano (Una respuesta a la Carta sobre el Humanismo de Heidegger)". Esa conferencia tuvo gran eco en los medios de comunicación alemanes y dio origen a un debate que llegó a ser considerado como un verdadero escándalo con su respectiva cronología2. ¿A qué se debió el escándalo? Desde luego a su declaración acerca del fracaso del humanismo como utopía de la domesticación humana mediante la lectura, que ya no puede competir con las modernas técnicas de agitación y desinhibición de las masas, pero también del supuesto flirteo con el vocabulario nazi y con las peligrosas fantasías de Nietzsche acerca del superhombre, así com...Ver el contenido completo de este documento
Enlaces patrocinados
