El catolicismo social en la Iglesia mexicana
Revista Política y Cultura › Núm. 31, Abril 2009
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Resumen
El presente trabajo es una reflexión en torno al catolicismo social, a las acciones y formas de organización que adquirió el compromiso social y político de los católicos en México a lo largo del siglo XX. Uno de los representantes de este catolicismo, y que destaca de manera singular, es el Secretariado Social Mexicano. A partir de esta reflexión se intenta dar cuenta de uno de los actores y protagonistas de la construcción del México de hoy, y mostrar cómo este catolicismo despertó en el imaginario social mexicano nuevas formas de acceso a lo social y lo político.
Palabras clave: Iglesia católica, social, laico, imaginario. This assigment is a reflexion about the social catholicism, the actions and forms of the organization which were adquired the a social and political compromise of the catholic in Mexico during the XX century. One of the most representative person in the Secretariado Social Mexicano is a character and an actor in the Mexican Development nowadays in Mexico and how the social imaginary sparked the new way of acces into the social and political field. Key words: Church catholic, social, laic, imaginary.Ver el contenido completo de este documento
Extracto
El catolicismo social en la Iglesia mexicana
Hugo Armando Escontrilla Valdez. Profesor-investigador en el Departamento de Educación y Comunicación, UAM-Xochimilco. Correo electronico: escontrilla@hotmail.com.
Introducción Tocar el tema del catolicismo social en México nos introduce en una amplia variedad de temas. Desde los círculos de obreros católicos a principios del siglo XX, hasta la teología de la liberación en los años recientes,1 muchas actividades de los católicos han sido catalogadas o reconocidas como catolicismo social.2 Para nosotros la importancia de este tema estriba en destacar el compromiso y la acción social de los católicos en México. En el interior del catolicismo existe un conjunto de prácticas y experiencias que provienen de diversos ámbitos y diferentes reflexiones, como veremos más adelante. Pero desde nuestra perspectiva, el concepto o la idea de lo social es fundamental para entender la forma de actuar de la jerarquía eclesiástica en México, y en buena medida para entender el proyecto utópico de muchas de estas organizaciones dependientes de la Iglesia, y en su mayoría formadas por laicos. Recuperar la memoria de estas prácticas y experiencias, sistematizarlas y convertirlas en un todo coherente es una tarea aún pendiente de realizar. En el presente trabajo queremos mostrar a uno de los agentes principales de estas prácticas: el Secretariado Social Mexicano (SSM),3 organismo que contribuyó de manera fundamental a la democratización del país. En este sentido es uno de los actores principales en la historia del México moderno, y dejó una marca en el imaginario colectivo de un gran número de personas. Prácticas sociales de la iglesia Comenzaremos nuestra reflexión con lo que llamaremos por ahora “prácticas sociales de la Iglesia”. Por tales entendemos todas aquellas acciones que, inspiradas, motivadas, dirigidas, asesoradas o legitimadas por la jerarquía eclesiástica, están destinadas a mejorar, transformar o cambiar las condiciones sociales, materiales, culturales o económicas de vida de los fieles católicos.4 Desde ahora dejaremos en claro que nuestra reflexión no hace una distinción minuciosa de cada una de éstas. Sabemos que muchas de ellas tienen principios teóricos, teológicos y filosóficos distintos, muchas veces antagónicos y otras veces muy cercanos entre sí. Siempre existe en sus fundamentos una referencia muy clara a la palabra de Dios (la Biblia) y a las enseñanzas de la jerarquía. Proporciona así un aval y les da legitimidad por lo menos en sus inicios, aun cuando muchas veces este apoyo se pierde por muy diversas razones. También hemos de señalar que en esta reflexión se han hecho a un lado, de momento, las raíces ...Ver el contenido completo de este documento
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